Самый малочисленный народ приангарья. Малочисленные народы в приангарье поделились своими многочисленными проблемами

Размер: px

Начинать показ со страницы:

Транскрипт

1 ЗАНЯТИЕ 16. Иркутская область на грани веков. Знать:характеристику Иркутской области в период ее исторического развития. Уметь:анализировать историческую информацию, представленную в тестах; представлять результаты изучения в виде письменных ответов. Вопросы и задания: Вариант I 1 Задание 1: выберите верный вариант ответа на поставленные вопросы. Ответ запишите в виде сочетания двух цифр (номер вопроса и номер ответа). (Максимальное количество баллов 26). 1. Самый малочисленный народ Приангарья называется: 1) буряты; 2) тофалары; 3) русские 4) эвенки. 2. Какому народа принадлежит жилище на фотографии? 1) тофаларам; 2) курыканам; 3) эвенкам; 4) бурятам. 3. Исчезнувшая племенная общность, обитавшая в низовьях Селенги, долине Баргузина, Тункинской долине, Приангарье и верховьях реки Лены называлась: 1) курыканы; 2) тофалары; 3) эвенки; 4) буряты. 4. Строительство какого острога имело решающее значение для будущего продвижения русских в глубь Восточной Сибири? 1) Иркутского; 2) Илимского; 3) Енисейского; 4) Верхнеленского. 5. Братский острожек был поставлен: 1) ЯковымПохабовым; 2) Распутой Потаповым; 3) Максимом Перфильевым; 4) Протопопом Аввакумом. 6. Первым «охочим человеком до пашни» в Братском остроге был: 1) Максим Перфильев; 2) Распута Потапов;

2 3) Протопоп Аввакум; 4) Яков Похабов; 7. Иркутский острог был заложен в: 1) 1620 г; 2) 1661 г.; 3) 1672 г.; 4) 1682 г. 8. Как называют пушнину - одну из самых значимых видов дани? 1) драгоценность; 2) соболиный мех; 3) мягкое золото; 4) ясак. 9. Объясните этимологию названия «Тулун»: 1) вина, проступок; 2) холодный; 3) грязь; 4) мешок. 10. В 1710 году в Прибайкалье проживало: 1) 10 тыс. человек; 2) 40 тыс. человек; 3) 102 тыс человек; 4) 247 тыс. человек. 11. За открытие месторождения какого полезного ископаемого геологи получили Государственную премию? 1) магнезит; 2) лазурит; 3) нефрит; 4) флюорит. 12. Губернатором Иркутской губернии был: 1) Зимин Н.Н.; 2) Дагуров Г.В.; 3) Толстой А.И.; 4) Нагель Л.Т. 13. Кто из иркутских губернаторов возглавил экспедицию по Амуру, подписал Айгунский договор о границах с Китаем? 1) Муравьѐв-Амурский Н.Н.; 2) Селифонтов И.О.; 3) Пестеле И.Б.; 4) Корсаков М.С. 14. Какого немецкого ученого в 1716 году Пѐтр I пригласил в Россию для изучения «всех трѐх царств естества» Сибири. 1) Мессершмидт Д..; 2) Миллер Г.; 3) Гмелин И.; 4) Розен Г. 2

3 15. Кого из иркутских купцов-путешественников называли «Российским Колумбом»? 1) Шелехова Г.И.; 2) Никитин А.; 3) Сибиряков М.В.; 4) Шастин А.И. 16. Кому принадлежала усадьба? 3 1) Волконскому С.Г.; 2) Сукачеву В.П.; 3) Трубецкому С.П.; 4) Шастину А.И. 17. Чей дом был внесен в список мирового охраняемого наследия? 1) городского головы В.П. Сукачева; 2) купцаа.и. Шастина; 3) князя С. Г. Волконского; 4) князя С. П. Трубецкого. 18. Притоком какой реки является Витим? 1) Лены; 2) Ангары; 3) Чары; 4) Б. Чуи. 19. Расстрел Верховного правителя России адмирала А.В. Колчака был произведенв: 1) 1917 г.; 2) 1918 г.; 3) 1919 г.; 4) 1920 г. 20. Центр, получивший статус города после Великой отечественной войны: 1) Слюдянка; 2) Шелехов; 3) Бодайбо; 4) Тулун.

4 21. Первым промышленным предприятием на территории области был: 1) Тальцинский стекольный завод; 2) Николаевский железнодорожный завод; 3) Усть-Кутский солеваренный завод; 4) Тельминская суконная фабрика. 22. Месторождение золота Сухой Лог расположено в районе: 1) Нижнеудинском; 2) Казачинско-Ленском; 3) Бодайбинском; 4) Мамско-Чуйском. 23. За сколько лет был построен Транссиб? 1) за 10 лет; 2) за 15 лет; 3) за 20 лет; 4) за 25 лет. 24. Роман иркутского писателяотмеченный Государственной премией в 1950 г. 1) Марков Г. «Строговы»; 2) Вампилов А. «Старший сын»; 3) Распутин В. «Деньги для Марии»; 4) Сергеев Д. «Позади фронта». 25. Вампилов А. родился в роддоме города: 1) Иркутска; 2) Ангарска; 3) Усолье-Сибирского; 4) Черемхово. 26 Кому посвящен памятник? 4 1) Похабову Я. 2) Бугору В.; 3) ПяндеП; 4) Колесникову В..

5 Вариант II Задание 1: выберите верный вариант ответа на поставленные вопросы. Ответ запишите в виде сочетания двух цифр (номер вопроса и номер ответа). (Максимальное количество баллов 26). 1. Для повышения продуктивности пастбищ первыми в Восточной Сибири применяли искусственное орошение: 1) эвенки; 2) курыкане; 3) тофалары; 4) буряты. 2. Какому народа принадлежит жилище на фотографии? 5 1) тофаларам; 2) курыканам; 3) эвенкам; 4) бурятам. 3. Место расселения тофаларов: 1) о. Ольхон; 2) берег р. Ангара; 3) Нижнеудинский р-он; 4) Верхнеленский р-он; 4. В VIII-IXвв. регион Байкала был частью: 1) Арабского халифата; 2) Государства Чжоу; 3) Государства Шан; 4) Уйгурского ханства. 5. Братский острожек был установлен в: 1) 1620; 2) 1631; 3) 1685; 4) Иркутский острог основал: 1) Максим Перфильев; 2)Распута Потапов; 3) Протопоп Аввакум; 4) Яков Похабов. 7. Когда Иркутскому острогу присвоен статус города? 1) в 1631 г.;

6 2) в 1620 г.; 3) в 1685 г.; 4) в 1686 г. 8. Какой товар везли из Китая через Байкал? 1) чай; 2) кофе; 3) кукурузу; 4) табак. 9. Объясните этимологию названия «Киренск»: 1) мешок; 2) холодный; 3) вина, проступок; 4) грязь. 10. По данным переписи 1897 г., в Иркутской губернии проживало) малороссов; 2) великороссов; 3) бурятов; 4) эвенков. 11. Крупные запасы соли находятся в районе: 1) Братском; 2) Катангском; 3) Бодайбинском; 4) Усольском. 12. Идея создания навигационных школ на востоке России принадлежала: 1) Лагу Л.; 2) Берингу В.; 3) Татаринову М.; 4) Пестелю И. 13. Когда в Иркутске был создан Сибирский отдел Русского географического общества? 1) в 1851 г.; 2) в 1861 г.; 3) в 1871 г.; 4) в 1881 г. 14. Первым губернатором Иркутской губернии в 1764 г. стал: 1) Карл Львович фон Фрауендорф; 2) Адам Иванович Бриль; 3) Иван Варфоломеевич Якоби; 4) Иван Богданович Цейдлер. 15. Сибирский просветитель и издатель в начале XX века: 1) Макушин П.; 2) Кузнец Д.; 3) Никитин И.; 4) Колчак А. 16. Кому принадлежала усадьба? 6

7 7 1) Сукачеву В.П.; 2) Волконскому С.Г.; 3) Трубецкому С.П.; 4) Шастину А.И. 17. На деньги какого купца был построен этот приют? 1) Шастина А.И.; 2) Сибирякоав М.В.; 3) Базанова И.; 4) Медведниковой Е. 18. На западе с Иркутской областью граничат: 1) Красноярский край, республика Бурятия; 2) Красноярский край, республика Тува; 3) Красноярский край, республика Якутия; 4) Красноярский край, республика Хакасия. 19. Иркутская область в современных границах образована: 1) 15 августа 1920 г.; 2) 15 ноября 1928 г.; 3) 26 сентября 1937 г.; 4) 26 октября 1948 г. 20. Самый крупный район по площади и самый маленький по численности населения:: 1) Мамско-Чуйский; 2) Бодайбинский; 3) Нижнеудинский; 4) Катангский. 21. Какая отрасль промышленности объединяет города: Зима, Усолье-Сибирское, Ангарск? 1) деревообрабатывающая; 2) химическая; 3) судостроение;

8 4) микробиологическая. 22. Укажите наибольшее по площади водохранилище: 1) Мамаканское; 2) Братское; 3) Иркутское; 4) Усть-Илимское. 23. Когда был построен Транссиб? 1) в 1900 г.; 2) в 1905 г.; 3) в 1915 г.; 4) в 1920 г. 24. В 1968 г. областной премией имени Иосифа Уткина был награжден: 1) Распутин В.; 2) Шастин А.; 3) Соколов В.; 4) Кобенков А. 25. Имя какого знаменитого писателя носит Иркутский театр юного зрителя? 1) Седых К.; 2) Маркова Г.; 3) Распутина В.; 4) Вампилова А. 26. Кому посвящен памятник? 8 1) Волконской М.; 2) Анненковой П.; 3) Бороздиной М.; 4) Муравьевой А.

9 Вариант III Задание 1: выберите верный вариант ответа на поставленные вопросы. Ответ запишите в виде сочетания двух цифр (номер вопроса и номер ответа). (Максимальное количество баллов 26). 1. Для повышения продуктивности пастбищ первыми в Восточной Сибири применяли искусственное орошение: 1) эвенки; 2) курыкане; 3) тофалары; 4) буряты. 2. Какому народа принадлежит жилище на фотографии? 9 1) тофаларам; 2) курыканам; 3) эвенкам; 4) бурятам. 3. Место расселения тофаларов: 1) о. Ольхон; 2) берег р. Ангара; 3) Нижнеудинский р-он; 4) Верхнеленский р-он; 4. Строительство какого острога имело решающее значение для будущего продвижения русских в глубь Восточной Сибири? 1) Иркутского; 2) Илимского; 3) Енисейского; 4) Верхнеленского. 5. Братский острожек был установленв: 1) 1620; 2) 1631; 3) 1685; 4) Первым «охочим человеком до пашни» в Братском остроге был: 1) Максим Перфильев; 2) Распута Потапов; 3) Протопоп Аввакум; 4) Яков Похабов; 7. Когда Иркутскому острогу присвоен статус города?

10 1) в 1631 г.; 2) в 1620 г.; 3) в 1685 г.; 4) в 1686 г. 8. Как называют пушнину - одну из самых значимых видов дани? 1) драгоценность; 2) соболиный мех; 3) мягкое золото; 4) ясак. 9. Объясните этимологию названия «Киренск»: 1) мешок; 2) холодный; 3) вина, проступок; 4) грязь. 10. В 1710 году в Прибайкалье проживало: 1) 10 тыс. человек; 2) 40 тыс. человек; 3) 102 тыс человек; 4) 247 тыс. человек. 11. Крупные запасы соли находятся в районе: 1) Братском; 2) Катангском; 3) Бодайбинском; 4) Усольском. 12. Губернатором Иркутской губернии был: 1) Зимин Н.Н.; 2) Дагуров Г.В.; 3) Толстой А.И.; 4) Нагель Л.Т. 13. Когда в Иркутске был создан Сибирский отдел Русского географического общества? 1) в 1851 г.; 2) в 1861 г.; 3) в 1871 г.; 4) в 1881 г. 14. Первым губернатором Иркутской губернии в 1764 г. стал: 1) Карл Львович фон Фрауендорф; 2) Адам Иванович Бриль; 3) Иван Варфоломеевич Якоби; 4) Иван Богданович Цейдлер. 15. Кого из иркутских купцов-путешественников называли «Российским Колумбом»? 1) Шелехова Г.И.; 2) Никитин А.; 3) Сибиряков М.В.; 4) Шастин А.И. 10

11 16. Кому принадлежала усадьба? 11 1) Сукачеву В.П.; 2) Волконскому С.Г.; 3) Трубецкому С.П.; 4) Шастину А.И. 17. На деньги какого купца был построен этот приют? 1) Шастина А.И.; 2) Сибирякоав М.В.; 3) Базанова И.; 4) Медведниковой Е. 18. Притоком какой реки является Витим? 1) Лены; 2) Ангары; 3) Чары; 4) Б. Чуи. 19. Иркутская область в современных границах образована: 1) 15 августа 1920 г.; 2) 15 ноября 1928 г.; 3) 26 сентября 1937 г.; 4) 26 октября 1948 г. 20. Центр, получивший статус города после Великой отечественной войны: 1) Слюдянка; 2) Шелехов; 3) Бодайбо; 4) Тулун. 21. Какая отрасль промышленности объединяет города: Зима, Усолье-Сибирское, Ангарск? 1) деревообрабатывающая; 2) химическая; 3) судостроение;

12 4) микробиологическая. 22. Месторождение золота Сухой Лог расположено в районе: 1) Нижнеудинском; 2) Казачинско-Ленском; 3) Бодайбинском; 4) Мамско-Чуйском. 23. Когда был построен Транссиб? 1) в 1900 г.; 2) в 1905 г.; 3) в 1915 г.; 4) в 1920 г. 24. Роман иркутского писателяотмеченный Государственной премией в 1950 г. 1) Марков Г. «Строговы»; 2) Вампилов А. «Старший сын»; 3) Распутин В. «Деньги для Марии»; 4) Сергеев Д. «Позади фронта». 25. Имя какого знаменитого писателя носит Иркутский театр юного зрителя? 1) Седых К.; 2) Маркова Г.; 3) Распутина В.; 4) Вампилова А. 26 Кому посвящен памятник? 12 2) Похабову Я. 5) Бугору В.; 6) ПяндеП; 7) Колесникову В..

13 13 Критерии оценки тестовых заданий Уровень подготовки оценивается в баллах. Каждое правильно выполненное задание при подсчете результатов оценивается 1 баллом. Максимальное количество баллов- 20. Оценка «5» выставляется за баллов (90-100%); «4» за баллов (89-79%); «3»- за баллов (78-68%). Студент не может получить положительную оценку, если уровень его знаний и обученности будет ниже 68% нормативов, указанных выше.

Пояснительная записка Рабочая программа разработана на основе федерального компонента государственного стандарта основного общего образования (утвержден приказом Министерством образования РФ от 5.03.2004

80 ЛЕТ ИРКУТСКОЙ ОБЛАСТИ Иркутская область (Прибайкалье, Приангарье) субъект Российской Федерации в юго-восточной части Сибирского федерального округа. Образована 26 сентября 1937 года при разделении Восточно-Сибирской

Иркутск «Иркутску есть что помнить и достанется что передать потомкам из истории своей и старины» В. Г. Распутин Выполнила ученица 9 «А» класса МБОУ СОШ 42 г. Иркутска Толмачева Ангелина Первопроходцы

0 Уровень трудоустройства несовершеннолетних граждан в возрасте от 14 до 18 лет в свободное от учебы время в Иркутской области 12987 13408 12335 12528 +9% 12907-8% 11843 31,3 7177 8853 7234 3749 3479 96%

Общая информация об Иркутской таможне Полное официальное наименование: Иркутская таможня Регион деятельности Иркутской таможни: В соответствии с приказом ФТС России от 19 апреля 2013 г. 767 «О местонахождении

Приложение 2 Региональная дистанционная комплексная олимпиада направление: Археологические страницы и население Иркутской области

Занятость и безработица в Иркутской области: Экспресс-информация, январь-июнь 2017 года (министерство труда и занятости Иркутской области. 2017. 10 с.) В выпуске экспресс-информации приведены основные

Областное государственное бюджетное образовательное учреждение начального профессионального образования Профессиональное училище 66 г.усть-илимска УТВЕРЖДЕНО приказом директора от «16» сентября 2014 г.

1 АНАЛИЗ ИСПОЛНЕНИЯ ДОХОДНОЙ ЧАСТИ МЕСТНЫХ БЮДЖЕТОВ «СИСТЕМА СВЕТОФОРОВ» ПО СОСТОЯНИЮ НА 1.01.2013 «СИСТЕМА СФЕТОФОРОВ» ПРИ АНАЛИЗЕ ДОХОДНОЙ ЧАСТИ И ВЫЯВЛЕНИИ ТОЧЕК РОСТА ДОХОДОВ МЕСТНЫХ БЮДЖЕТОВ 1. Качество

Занятость и безработица в Иркутской области: Экспресс-информация, январь-июль 2017 года (министерство труда и занятости Иркутской области. 2017. 10 с.) В выпуске экспресс-информации приведены основные

ФЕДЕРАЛЬНАЯ СЛУЖБА ГОСУДАРСТВЕННОЙ СТАТИСТИКИ 1 Федеральная служба государственной статистики Территориальный орган Федеральной службы государственной статистики по Иркутской области (Иркутскстат) Предварительные

ПРАВИТЕЛЬСТВО ИРКУТСКОЙ ОБЛАСТИ Р А С П О Р Я Ж Е Н И Е 14 мая 2013 года 201-рп Иркутск Об утверждении плана мероприятий ("дорожная карта") по переселению граждан из жилых помещений, расположенных на территории,

Министерство образования и науки РФ МОУ «Ульканская средняя общеобразовательная школа 2» Практический материал Тестовые задания по географии Иркутской области Автор Шестакова Галина Александровна, учитель

А.П. Суходолов начальник департамента по развитию промышленного комплекса администрации губернатора Иркутской области В.Ф. Федоров советник департамента по развитию промышленного комплекса администрации

Содержание 1. Данные о количестве выпускников в ГИА-9 в форме ОГЭ 2. Участие выпускников в ГИА-9 по предметам по выбору (количество предметов, которые выпускники сдавали по выбору на добровольной основе,

ВНЕСЕНИЕ ИЗМЕНЕНИЙ В СХЕМУ ТЕРРИТОРИАЛЬНОГО ПЛАНИРОВАНИЯ ИРКУТСКОЙ ОБЛАСТИ Иркутск 2014 ЗАДАЧИ ТЕРРИТОРИАЛЬНОГО ПЛАНИРОВАНИЯ Создание условий для осуществления на территории Иркутской области градостроительной

Ы ЗАКОН ИРКУТСКОЙ ОБЛАСТИ ОБ УТВЕРЖДЕНИИ СХЕМЫ ЧАСТЕЙ ТЕРРИТОРИИ ИРКУТСКОЙ ОБЛАСТИ, КОТОРЫМ ДОЛЖНЫ СООТВЕТСТВОВАТЬ РЕГИОНАЛЬ- НЫЕ ГРУППЫ КАНДИДАТОВ ОБЛАСТНЫХ СПИСКОВ КАНДИДА- ТОВ ДЛЯ ПРОВЕДЕНИЯ ВЫБОРОВ

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ ИРКУТСКОЙ ОБЛАСТИ Областное государственное автономное образовательное учреждение дополнительного профессионального образования (повышения квалификации) специалистов «Институт

Население и хозяйство Иркутской области Транспорт Иркутской области Ипполитова Н.А. кандидат географических наук, доцент кафедры географии, природопользования и туризма ВСГАО Т 43 ранспортный комплекс

Иркутская таможня является внутренней таможней. Регион деятельности таможни Иркутская область, включающая 33 административных района и 14 городов. Площадь области составляет 774,8 тыс. км 2 с численностью

Управление Федеральной службы государственной регистрации, кадастра и картографии по Иркутской области РОСРЕЕСТР ГОСУДАРСТВЕННАЯ КАДАСТРОВАЯ ОЦЕНКА НЕДВИЖИМОСТИ НА ТЕРРИТОРИИ ИРКУТСКОЙ ОБЛАСТИ 1 Действующие

Госкомстат РФ Иркутский областной комитет государственной статистики СТАТИСТИЧЕСКИЙ БЮЛЛЕТЕНЬ Итоги Всероссийской переписи населения 2002г. по Иркутской области, включая Усть-Ордынский Бурятский автономный

О динамике основных показателей здоровья населения за 2015 год в разрезе муниципальных образований Иркутской области Мероприятия по снижению смертности Голенецкая Е.С. заместитель министра здравоохранения

10 октября 2008 года N 89-оз ЗАКОН ИРКУТСКОЙ ОБЛАСТИ О НАДЕЛЕНИИ ОРГАНОВ МЕСТНОГО САМОУПРАВЛЕНИЯ ОБЛАСТНЫМИ ГОСУДАРСТВЕННЫМИ ПОЛНОМОЧИЯМИ ПО ОПРЕДЕЛЕНИЮ ПЕРСОНАЛЬНОГО СОСТАВА И ОБЕСПЕЧЕНИЮ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

ВЫЕЗДНОЕ ЗАСЕДАНИЕ ГОСУДАРСТВЕННОГО КОМИТЕТА ПО ПЛАНИРОВАНИЮ СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ ИРКУТСКОЙ ОБЛАСТИ В ГОРОДЕ ИРКУТСКЕ ИЗМЕНЕНИЕ ОБЪЕМОВ ВРП И ПРОМЫШЛЕННОГО ПРОИЗВОДСТВА В ИРКУТСКОЙ ОБЛАСТИ

РЕШЕНИЕ КОЛЛЕГИИ МИНИСТЕРСТВА СПОРТА ИРКУТСКОЙ ОБЛАСТИ от 19 мая 2017 года Л» * О развитии физической культуры и спорта на территории Иркутской области на основании данных государственной статистической

МИНИСТЕРСТВО ЖИЛИЩНОЙ ПОЛИТИКИ, ЭНЕРГЕТИКИ И ТРАНСПОРТА ИРКУТСКОЙ ОБЛАСТИ ПРИКАЗ от 27 августа 2012 г. N 7-мпр ОБ УТВЕРЖДЕНИИ НОРМАТИВОВ ПОТРЕБЛЕНИЯ КОММУНАЛЬНЫХ УСЛУГ ПРИ ОТСУТСТВИИ ПРИБОРОВ УЧЕТА В ИРКУТСКОЙ

Информация о вакантных должностях В территориальные органы внутренних дел МВД России на районном уровне Иркутской области приглашаются на службу: Граждане Российской Федерации (мужчины в возрасте от 18

Государственное автономное учреждение Иркутской области «Центр психолого-педагогической, медицинской и социальной помощи» Центральная психолого-медико-педагогическая комиссия Иркутской области 664022,

Телефоны и адреса межрайонных управлений министерства социального развития, опеки и попечительства Иркутской области Телефон, электронный Должность Ф.И.О. Адрес адрес Иркутской области 1 Сайт: http://irkopeka.ru

АННОТАЦИЯ РАБОЧЕЙ ПРОГРАММЫ УЧЕБНОЙ ДИСЦИПЛИНЫ История Иркутской области Организация разработчик: ГБРЛУ ИО ИРКПО Разработчики: Абдулова Н.М., Ганеева Л.Л., преподаватели.. Область применения программы

По вопросу: «Взаимодействие органов занятости населения и муниципальных образований Иркутской области в части организации занятости слабозащищенных категорий граждан» В соответствии с Законом «О занятости

ВНЕСЕНИЕ ИЗМЕНЕНИЙ В СХЕМУ ТЕРРИТОРИАЛЬНОГО ПЛАНИРОВАНИЯ ИРКУТСКОЙ ОБЛАСТИ КОНЦЕПЦИЯ ПРОСТРАНСТВЕННОГО (ГРАДОСТРОИТЕЛЬНОГО) ПЛАНИРОВАНИЯ РАЗВИТИЯ ТЕРРИТОРИИ ИРКУТСКОЙ ОБЛАСТИ Иркутск 2014 АКТУАЛЬНОСТЬ

КОМПЛЕКСНЫЙ ПОДХОД К ПРОТИВОДЕЙСТВИЮ ен ВИЧ-ИНФЕКЦИИ В ИРКУТСКОЙ ОБЛАСТИ В УСЛОВИЯХ СЛОЖНОЙ ЭПИДЕМИОЛОГИЧЕСКОЙ СИТУАЦИИ Ю.К. Плотникова ИРКУТСК 2013 Характеристика территории Общая площадь-775 тыс. кв.

ВЫЕЗДНОЕ ЗАСЕДАНИЕ ГОСУДАРСТВЕННОГО КОМИТЕТА ПО ПЛАНИРОВАНИЮ СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ ИРКУТСКОЙ ОБЛАСТИ В БРАТСКОМ РАЙОНЕ ИЗМЕНЕНИЕ ОБЪЕМОВ ВРП И ПРОМЫШЛЕННОГО ПРОИЗВОДСТВА В ИРКУТСКОЙ ОБЛАСТИ

МИНИСТЕРСТВО ЖИЛИЩНОЙ ПОЛИТИКИ, ЭНЕРГЕТИКИ И ТРАНСПОРТА ИРКУТСКОЙ ОБЛАСТИ ПРИКАЗ от 31 мая 2013 года N 27-мпр ОБ УТВЕРЖДЕНИИ НОРМАТИВОВ ПОТРЕБЛЕНИЯ КОММУНАЛЬНЫХ УСЛУГ ПРИ ОТСУТСТВИИ ПРИБОРОВ УЧЕТА В ИРКУТСКОЙ

ПЛАНОВЫЕ ОБЪЕМЫ МЕДИЦИНСКОЙ ПОМОЩИ, ОКАЗЫВАЕМОЙ В АМБУЛАТОРНЫХ УСЛОВИЯХ, В СТАЦИОНАРНЫХ УСЛОВИЯХ, СКОРОЙ МЕДИЦИНСКОЙ ПОМОЩИ ВНЕ МЕДИЦИНСКОЙ ОРГАНИЗАЦИИ, МЕДИЦИНСКОЙ ПОМОЩИ, ОКАЗЫВАЕМОЙ В УСЛОВИЯХ ДНЕВНЫХ

2 государственных и муниципальных услуг» (далее постановление ПРФ 1376) составило по МФЦ - в среднем, 92,67%, по ТОСП - в среднем, 87,50%. Наилучший результат соответствия требованиям постановления ПРФ

МИНИСТЕРСТВО ЗДРАВООХРАНЕНИЯ ИРКУТСКОМ ОБЛАСТИ Р А С П О Р Я Ж Е НИ Е Иркутск О госпитализации по экстренным показаниям больных с сердечнососудистыми заболеваниями и заболеваниями нервной системы в г.

Министерство образования Иркутской области *** Государственное бюджетное профессиональное образовательное учреждение Иркутской области «Братский промышленный техникум» УТВЕРЖДАЮ: Директор ГБПОУ БПромТ

МИНИСТЕРСТВО ЖИЛИЩНОЙ ПОЛИТИКИ, ЭНЕРГЕТИКИ И ТРАНСПОРТА ИРКУТСКОЙ ОБЛАСТИ ПРИКАЗ от 31 мая 2013 г. N 27-мпр ОБ УТВЕРЖДЕНИИ НОРМАТИВОВ ПОТРЕБЛЕНИЯ КОММУНАЛЬНЫХ УСЛУГ ПРИ ОТСУТСТВИИ ПРИБОРОВ УЧЕТА В ИРКУТСКОЙ

УТВЕРЖДАЮ Директор ГБПОУ ААТТ Н.Ф.Арганы 207г. Приказ РАБОЧАЯ ПРОГРАММА УЧЕБНОЙ ДИСЦИПЛИНЫ История Иркутской области 207г. СОГЛАСОВАНО на заседании ДЦК 207г. Протокол Председатель комиссии Л.А.Шкинева

ПРАВИТЕЛЬСТВО ИРКУТСКОЙ ОБЛАСТИ РАСПОРЯЖЕНИЕ 16 ноября 2017 года 6й2-рп Иркзо"ск О формировании списков и запасных списков кандидатов в присяжные заседатели для работы районных судов, гарнизонных военных

Бюджетная система Иркутской области Бюджетная система Иркутской области Консолидированный бюджет Иркутской области Бюджеты муниципальных образований (местные бюджеты) 42 425 Бюджеты городских округов и

1 О повышении энергетической эффективности в Иркутской области Заместитель министра начальник управления энергетики и газификации министерства жилищной политики, энергетики и транспорта Иркутской области

Scientific Cooperation Center "Interactive plus" DOI 10.21661/r-470595 Черешнюк Артём Григорьевич учитель географии МАОУ «Абанская СОШ 3» п. Абан, Красноярский край ТЕРРИТОРИАЛЬНЫЙ МАРКЕТИНГ ДЕПРЕССИВНЫХ

В раздел «Статистика» Отчет по обращениям граждан к Уполномоченному по правам человека в Иркутской области с 01.01.2018 по 31.12.2018 г. Таблица 1 Показатели Количество обращений граждан 1. Письменные

Министерство образования Иркутской области Государственное автономное профессиональное образовательное учреждение Иркутской области «Балаганский аграрно-технологический техникум» РАБОЧАЯ ПРОГРАММА УЧЕБНОЙ

\ql Приказ министерства жилищной политики, от 31.05.2013 "Об утверждении нормативов потребления коммунальных услуг при отсутствии приборов учета в www.consultant.ru Приказ министерства жилищной политики,

Народы России в XVII веке Преподаватель Киященко А.А. Народы в составе России Народы, вошедшие в состав России до XVII века: 1. Татары (Волго-камское междуречье) 2. Мордва, Мари, Чуваши (Междуречье Оки

Министерство образования Иркутской области Государственное бюджетное профессиональное образовательное учреждение Иркутской области «Усть-Ордынский аграрный техникум» «Утверждаю» Директор ГБПОУ ИО «УОАТ»

КРАТКАЯ ИНФОРМАЦИЯ о территории вселения долгосрочной целевой программы Иркутской области «Оказание содействия добровольному переселению в Иркутскую область соотечественников, проживающих за рубежом, на

УКАЗ ГУБЕРНАТОРА ИРКУТСКОЙ ОБЛАСТИ 9 января 2017 года Иркутск О внесении в Законодательное Собрание Иркутской области проекта закона Иркутской области «О внесении изменений в Закон Иркутской области «О

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ ИРКУТСКОЙ ОБЛАСТИ Государственное автономное учреждение дополнительного профессионального образования Иркутской области «Институт развития образования Иркутской области» ГАУ ДПО

Концепция серии «Комплексная тетрадь для контроля знаний» Предлагаемые пособия представляют собой сборники тестов для проведения входного, текущего, тематического и итогового контроля качества знаний учащихся

МИНИСТЕРСТВО ЗДРАВООХРАНЕНИЯ ИРКУТСКОЙ ОБЛАСТИ ОСНОВНЫЕ ПОКАЗАТЕЛИ РАБОТЫ МЕДИЦИНСКИХ ОРГАНИЗАЦИЙ ИРКУТСКОЙ ОБЛАСТИ ЗА 2016 ГОД (по данным годовых отчетов медицинских организаций) Составители: * сотрудники

П/п Наименование медицинской организации 31.10.2017 Мониторинг 28 ноября 2017 года 07.11.2017 10.11.2017 14.11.2017 16.11.2017 20.11.2017 23.11.2017 28.11.2017 ОГБУЗ "Усть-Илимская 1 городская поликлиника

УТВЕРЖДАЮ Директор ГБПОУ ААТТ Н.Ф.Арганы 018г. Приказ РАБОЧАЯ ПРОГРАММА УЧЕБНОЙ ДИСЦИПЛИНЫ История Иркутской области Ангарск, 018 СОГЛАСОВАНО на заседании ДЦК 018г. Протокол Председатель комиссии Л.А.Шкинева

ЧТО ТАКОЕ ОБЯЗАТЕЛЬНОЕ МЕДИЦИНСКОЕ СТРАХОВАНИЕ (ОМС) ОМС- вид социального страхования, представляющий систему мер, направленных на обеспечение гарантий бесплатного оказания застрахованному лицу медицинской

Иркутск, 19 декабря – АиФ-ВС. Это совершенно особые люди: застенчивые и молчаливые, когда дело касается отстаивания их законных прав в чиновничьих кабинетах, но в то же время бесстрашные на охоте и невероятно сильные духом в борьбе с бытовыми трудностями на фоне пятидесятиградусных морозов и пронизывающего ветра. Они испокон веков брали лишь самое необходимое у природы, не требуя помощи от государства. А теперь, в связи с активной разработкой месторождений в северных территориях, местному населению приходится покидать родовые угодья и ждать очередных социальных «подачек».

Условия существования эвенков и тофов в таёжной глубинке городских жителей запросто повергнут в шок: в нашей голове не укладывается, что в XXI веке, оказывается, свет дают всего на нескольких часов в сутки, еду нужно добывать, а добраться до ближайшей больницы можно только на вертолёте.

Охотник без ружья и дичи

Местные промысловики, которые убивают животных не потехи или обогащения ради, а с одной-единственной целью - выжить, не могут реализовать продукцию по рыночным ценам. Федеральный закон (статья 19 ФЗ «Об охоте…») гласит, что им не требуются разрешения на охоту в объёмах, необходимых для удовлетворения личных потребностей. При этом на региональном уровне квоты на семью или одного человека не установлены. Попробуй, объясни чиновникам, что тебе нужно добыть столько зверя, чтобы не только на еду хватило, но и на продажу осталось, ведь это единственный способ заработать на товары первой необходимости. На деле получается, что без документов вывезти пушнину за пределы своего поселения нереально: на выезде из той же Тофаларии, как рассказывают местные жители, стоит кордон. Вот и приходится мужикам за бесценок продавать дичь ушлым перекупщикам.

Лицензии, конечно, выдаются. Вон в прошлом году в Катанге для коренных малочисленных народов установили планку порядка 5600 соболей, а для Тофаларии - 100 изюбрей. Только ни один местный охотник разрешения-то не получил, потому что все документы скупили иркутские фирмы, причём исключительно на те виды животных, которые приносят колоссальную прибыль, например на кабаргу, - посетовал охотовед из Нижнеудинска Владимир КЕЧИН. - Конечно, сами они охотиться не поедут на север, просто любыми путями купят за копейки продукцию у местных, а потом перепродадут за бешеные деньги. На мой взгляд, бумаги должны выдаваться на местах, а дальше охотник решит, кому продать, или сам на аукцион поедет.

Не менее болезненный для промысловиков вопрос - отсутствие оружия: ведомственное забирают сотрудники полиции, а приобрести его в личное пользование - задача не из лёгких. Так, чтобы стать обладателем нарезного охотничьего ружья, требуется пятилетний стаж владения гладкоствольным (пенсионеры просто не доживут до этого счастливого дня!), да ещё и компьютерные тесты на знание законов заставляют проходить.

Почему-то чиновники думают: дай волю аборигенам, так они перестреляют всех зверей в лесу и истощат природные ресурсы, - недоумевает эвенкийка Нина ВЕЙСАЛОВА . - А ведь среди нашего народа считается грехом взять у природы лишнее. Это охотники-любители или отдыхающие убивают столько лосей, сколько видят, а потом даже на своих модернизированных машинах вывести всю добычу не могут, половину тут же и бросают.

Так что лучших природопользователей, чем местное население, не найти, именно благодаря им пока удаётся сохранять экосистему северных территорий

На плечах энтузиастов

Постепенно забываются традиции и обычаи: носителей языка - по пальцам пересчитать, а говорить и читать (хотя книг и словарей практически не издаётся), к примеру на тофаларском, детей учат со второго по четвёртый классы, причём занятия проводятся раз в неделю. Причины столь плачевной ситуации уходят корнями в советские времена, когда власти приняли решение переселить всех кочевников из тайги в специальные посёлки, создав для них более цивилизованные условия существования. Правда, насильно - запрещая порой разговаривать на родном языке и носить национальную одежду.

Я не хореограф и у меня нет музыкального образования, но мне пришлось освоить азы этих профессий, поскольку не могу допустить, чтобы дети забыли нашу культуру, - поведала далее Нина Вейсалова. - Первое время ребята даже стеснялись выходить на сцену в эвенкийских костюмах.

Между тем в Катангском районе есть общественная организация «Эвенкийский национальный культурный центр». Функционирует он только благодаря спонсорам и усилиям активистов.

- О его существовании муниципальная администрация вспоминает только тогда, когда нужно провести показательные мероприятия к приезду высоких гостей или выездную выставку организовать, - говорит Наталья МОНГО. Девушка летом вернулась в родное село Хамакар из Улан-Удэ и сразу же сформировала здесь семейную общину.

При этом в райцентрах дела идут более или менее, в отличие от труднодоступных населённых пунктов. Там дома культуры размещаются в деревянных разваливающихся зданиях, где нет столов, стулья на трёх ножках - как после войны! Специалистов катастрофически не хватает, поэтому трудятся в таких учреждениях истинные энтузиасты, за символическую плату исполняющие обязанности и педагога, и методиста, и завхоза, и технички. А на деньги, что выделяются по различным областным программам, как правило, обставляются мебелью кабинеты местных чиновников.

Нина Вейсалова убеждена, что судьбу народа определяет только сам народ, другие могут лишь помочь ему:

Государство же своими социальными программами приучило людей к иждивенчеству. Мы не инвалиды и не относимся к категории недееспособных граждан, а всякие разговоры о льготах и материальной помощи уводят от фундаментальных проблем. Нам нужно право пользования землями, на которых мы живём испокон веков, и приоритетный доступ к природным ресурсам. Необходимо создавать условия для устойчивого развития экономики и традиционных видов хозяйствования. То есть мы просим не рыбу, а удочку.

Верит ли в светлое будущее коренная молодёжь, «АиФ в ВС» рассказала Мария БАКАНАЕВА - молодая жительница тофаларского посёлка Алыгжер.

Я там окончила среднюю школу, потом уехала в Улан-Удэ получать высшее образование, но в итоге вернулась на родину. Правда, ненадолго. Какое-то время преподавала в школе тофаларский язык. Но поскольку не было ни жилья, ни перспектив, перебралась в Иркутск, хотя по-прежнему живу проблемами Тофаларии, - вздыхает Мария. - Очень обидно за наших учеников, среди которых столько талантов! Их ведь никуда не возят: ни на олимпиады, ни на конференции, они не видят интересной жизни. Помещения для занятий холодные, прямо как аэропорт в Нижнеудинске, где с грудничками женщины сидят - родильное-то отделение только в городе. Я уже не говорю о том, что ребята не знают, как фрукты выглядят. Это в Иркутске на каждом углу тебе их суют, а там за них бойня настоящая. Отправить детей в университет - практически нереально, потому что денег нет в семьях, так что мальчишки, когда ещё в старших классах учатся, хватают ружьё и бегут охотиться, а девчонки - собирать грибы-ягоды, вышивать, а потом очаг семейный хранить. А если кому повезёт выбраться в Иркутск на учёбу, так они же как слепые котята: никто им не помогает! Кстати, очень много наших в педагогическом, поскольку работа-то только в школах и есть. Но люди всё равно живут, рожают детей, пытаются возрождать традиции. Вот власти говорят: слишком дорого бюджету ваше содержание обходится, лучше в город всех вывезти. Но они не понимают, что вне Тофаларии и традиционного уклада жизни мы просто умрём.

Компетентно:

В рассказе девушки, по сути, сконцентрированы главные беды, о которых эвенки и тофы говорили на II съезде коренных малочисленных народов.

Чрезвычайно остро стоит проблема нехватки рабочих мест. Добывающие компании, которые заходят в населённые пункты компактного проживания малочисленных народов, не торопятся трудоустраивать местных (сказывается пристрастие к алкоголю и недостаточный уровень образования), даже в подсобный персонал не берут, призналась глава эвенкийской общины села Хамакар Катангского района Марина КОСТЮЧЕНКО. А ведь именно благодаря их предкам, которые становились штатными сотрудниками экспедиций, были разведаны запасы нефти, газа и других полезных ископаемых. Некоторые территории и вовсе продают «с потрохами». Как рассказала жительница села Вершина Тутуры (Качугский район) Светлана МАЛЮТИНА, почти вся их земля передана в аренду лесозаготовительным предприятиям сроком на 49 лет. Понятно, что масштабная вырубка приведёт к затуханию охотничьего и рыболовного промыслов.

Между тем законодательством, продиктовано приоритетное право коренных малочисленных народов на использование природных ресурсов, - отметила президент региональной общественной организации «Союз содействия КМН Севера Иркутской области», советник губернатора и эвенкийка по национальности Нина ВЕЙСАЛОВА.

В последние годы все позитивные нормы из законов вымываются, а конфликт интересов местных жителей и промышленников обостряется с каждым днём. Никто не обязан спрашивать у населения разрешения, прежде чем прокладывать дороги и уничтожать кормовую базу оленей, даже с мэрами не всегда подобные действия согласуются.

Языком цифр:

Коренные малочисленные народы Иркутской области проживают в 40 населенных пунктах на территории 8 районов: Катангского, Бодайбинского, киренского, Мамско-Чуйского, Усть-Кутского, Казачинско-Ленского, Качугского и Нижнеудинского.

По данным переписи 2010 года всего их насчитывается 1950 человек, в том числе 678 тофов и 1272 эвенка. Для сравнения, в 2002 году общая численность представителей КМН достигла 2154 человек, из них тофов – 723 , эвенков – 1431 .

В 88% населенных пунктов проживания КМН отсутствует стабильное круглогодичное сообщение с районным центром.

Почти 48% (936 человек) представителей КМН имеют только начальное и неполное среднее образование, а 17% (около 330 человек) не имеют даже начального.

Кстати:

В правительстве Приангарья разрабатывается долгосрочная целевая программа «Основные направления социального и экономического развития коренных малочисленных народов Иркутской области на 2013-2016 годы» (впервые к процессу подготовки привлекали представителей КМН). Она должна прийти на смену документу, который действовал в регионе на протяжении последних двух лет. Общая сумма финансирования по ней составила 32,8 миллиона рублей. На эти средства удалось, в частности, выучить нескольких студентов, приобрести тёплую одежду для оленеводов и запчасти к лодочным моторам, помочь 46 семьям приобрести товары первой необходимости, а ещё 11 - выделить субсидии на строительство жилья.

Компетентно:

Диагноз неутешительный

На сегодняшний день не существует официальной статистики о состоянии здоровья населения, представляющего малые народности. Известно, что уровень заболеваемости среди них в 2-2,5 раза выше, чем в целом по области. Врач-стоматолог Катангской ЦРБ Надежда БОЯРШИНА на основе данных, которые удалось получить от коллег (в основном из поселений родного района), провела собственный анализ и пришла к довольно печальным выводам.

Тревожит специалистов, прежде всего, демографическая ситуация, которая обусловлена двумя негативными тенденциями: снижением рождаемости и увеличением смертности. Если в 2010 году наблюдался естественный прирост населения то сейчас - естественный отток. Пугают и показатели средней продолжительности жизни: у тофов - 42,7 года, тогда как в 2010-м было 54, у эвенков - 39,5 (52). Если рассматривать отдельно катангских эвенков, то среди них мужчины живут в среднем дольше, чем женщины: 41 год (за последние годы плюс десять лет) против 35,5 (минус 27,5). Среди причин смертности на первом месте - травмы, суициды, утопления, отравления из-за некачественного алкоголя (львиную долю в продовольственном завозе составляет водка) и обморожения, на втором - сердечно-сосудистые заболевания и на третьем - туберкулёз. На диспансерном учёте состоят в основном жители райцентров. У взрослых чаще всего выявляют заболевания сердечно-сосудистой системы, органов дыхания и алкоголизм, а дети страдают в основном от болезней органов дыхания и желудочно-кишечного тракта.

Большая часть коренного населения не проходит обследования и не состоит на учёте у терапевтов или педиатров просто потому, что далеко живут. Учреждения здравоохранения есть далеко не во всех населённых пунктах. Обращаются к врачам зачастую только в экстренных случаях, и порой чем-то помочь уже бывает слишком поздно, - констатирует Надежда Бояршина.

Усугубляет положение дел и отсутствие в отдалённых посёлках необходимого оборудования, в частности передвижного флюорографа, а там где хватает техники, - работать на ней некому: нет фтизиатров, рентгенологов, специалистов УЗИ.

По мнению местных медиков, необходимо выделять средства на организацию выездов медицинских бригад не только в райцентры, но и в труднодоступные деревни и сёла, а также на оплату дороги для детей, которым требуется пройти лечение в Иркутске. Кроме того, неплохо принять программу по борьбе с алкоголизмом среди коренных малочисленных народов, которая бы предусматривала ограничение завоза такой продукции на период охотничьих сезонов.

Светлана Куликова
Народы, проживающие в Иркутской области

История формирования населения Иркутской области начинается с древне- и новокаменных веков. Доказательством являются археологические находки орудий труда, предметов быта, украшений, а также наличие городищ, наскальных рисунков со сценами охоты. Эти находки были обнаружены в городе Иркутске у бывшего военного госпиталя, в Мальте, Бурети, Красном Яру. Они позволили установить особенности жизни и быта людей древнекаменного века, их занятие охотой на мамонта, носорога, северного оленя, бродивших по лесам и степям Приангарья, Приленья.

В новокаменный век (IV-III тысячелетия до н. э.) на берегах Ангары, Лены проживало уже больше племен , оставивших многочисленные памятники в виде могильников, наскальных рисунков. Основным занятием их была охота не на мамонтов, а на лосей, оленей, медведей, кабанов и рыболовство. Эти племена заметно усовершенствовали орудия производства, был изобретен лук, наконечники стрел, топор из нефрита.

В медно-бронзовый век (IV-I тысячелетия до н. э.) растет численность племен, появляются изделия из меди и бронзы, ножи, рыболовные крючки, иглы, шилья.

В VI-Х вв. н. э. на берегах Байкала, в долине Ангары, в верховьях Лены. Тункинской долине проживали курыканы - наиболее многочисленный и сильный народ из древнего тюркского племени. Они оставили многочисленные наскальные рисунки на берегах Лены у деревни Шишкине, на горе Манхай на реке Куде, в бухте Итырхей на Байкале, на реке Унге. Основными занятиями курыкан было скотоводство, особенно коневодство, и охота. Вели они кочевой образ жизни. Рослые и сильные лошади были представлены в качестве дара китайскому двору, как утверждает китайская летопись.

Курыканы занимались земледелием (о чем свидетельствует найденный чугунный сошник, следы пашни, обнаруженные при аэрофотосъемке, орошением сенокосных угодий. Следы ороси тельных канав курыкан сейчас можно встретить в бассейне реки Куды в районе сел Ахин, Базой, Харазаргай, Усть-Орда, Капсал.

По мнению А. П. Окладникова, с XI в. монгольские кочевые племена переселились в Прибайкалье, на просторы Приангарья и Приленья. Эти монголоязычные племена ассимилировали курыкан и стали предками нынешних бурят, о чем свидетельствует наличие в бурятском языке множества тюркских слов и географических названий.

Часть курыкан, теснимая монголами, переселилась на север области , и из этих групп сложились впоследствии якутская и эвенкийская народности .

К приходу русских на территории Иркутской области проживали буряты , эвенки и тофалары.

Буряты составляли большую часть населения. Они делились на родовые и племенные группы, не всегда ладившие между собой. Многочисленными из бурят были булагаты, занимавшие левобережную часть Ангары от Байкала до Балаганска, а эхириты - в бассейне рек Куды, Верхней Лены, хоринцы занимали район Большой и Малой Бугульдейки и остров Ольхон. Большая часть хоринских бурят жила в Забайкалье.

Буряты вели полукочевой образ жизни, занимались разведением крупного рогатого скота, овец и коз, лошадей. Табуны лошадей круглый год паслись по приангарским, кудинским, ольхонским степям и перелескам.

Подсобным занятием бурят была охота на коз, медведей и пушных зверей. От курыкан буряты переняли высокое мастерство кузнечного дела и систему орошения сенокосных угодий.

Эвенки занимали северные районы области и Восточной Сибири , численность эвенкийского населения была небольшая. Они занимали долины рек, разводили оленей, охотились на крупных зверей и пушных зверьков (соболь, белка и др.) . Они вели кочевой образ жизни, жили родами.

В горных районах Восточного Саяна обитала небольшая по численности, но древняя народность - тофалары (тофы, основным занятием которых до сих пор является оленеводство, охота, рыболовство.

XVII в. стал новым этапом не только в освоении и заселении территорий области , он характеризуется заметным ростом численности населения. За землепроходцами в Восточную Сибирь шли промышленники, купцы, предприниматели, крестьяне для освоения приострожных земель. Местные воеводы и приказчики отправляли вербовщиков в Енисейский острог для призыва людей на освоение илимских, ангарских и ленских земель.

Правительством был издан Указ, по которому воевод обязывали каждого переселенца обеспечить «по три мерина добрых, да по три коровы, да по две козы, да по три свиньи, да по пяти овец, да по два гуся, да по пять кур, да по двое утят, да на год хлеба, да соха по всем для пашни, да телега, да сани и всякая житейская рухлядь, да причем сверх того на каждую семью велено выдавать по 25 руб. деньгами».

Не все переселенцы по приказу могли воспользоваться этим благом. Однако поток переселенцев не уменьшался. Шли в Сибирь из центральных и северных районов Европейской России на свой страх и риск.

Основной приток населения в Восточную Сибирь, в том числе в Иркутскую губернию , был связан с окончанием строительства Московского сухопутного тракта (1760 г.) и Транссибирской железной дороги (1898 г., связавших Иркутскую губернию с европейской частью России. Возникшие во время строительства путей сообщения станции, поселки и села впоследствии стали крупными населенными пунктами и городами.

Численность населения Иркутской губернии значительно выросла за счет ссыльных и политзаключенных.

Московский сухопутный тракт и Транссибирская железная дорога, дошедшие до Иркутской губернии , усилили ее экономические связи с центральными районами России. В связи с этим заметно увеличился приток населения, росли села, деревни.

Во второй половине XIX в. население губернии выросло в два раза. Две трети населения составляли русские и одну треть - буряты, эвенки и тофалары. Понятие «русские» обобщенное, в действительности это были представители разных национальностей. Основная часть переселенцев была из европейской части России. Однако не все переселенцы и добровольцы приживались в суровых условиях Восточной Сибири. Около четверти прибывших в Сибирь возвращались потом обратно в свои края.

В результате адаптации русского населения к местным сибирским условиям, процесса ассимиляции происходило «осибиривание» прибывшего населения.

Территориальная общность людей, осевших в сибирских краях, историческое прошлое и некоторые психологические факторы определили формирование сибирского характера людей : выносливость, доброжелательность, национальную непредубежденность и преданность Родине.

В советский период продолжался значительный приток населения в Иркутскую область на великие стройки , преимущественно молодежи, со всех концов бывшего Советского Союза. Значительная часть молодежи осталась в области на постоянное жительство (Ангарск, Братск, Усть-Илимск, Саянск и др.) .

Формирование населения Иркутской области длилось в течение многих веков. Численность населения увеличивалась за счет естественного прироста и миграции из других районов, в особенности из районов Европейской России. Так сформировался в области народ многонациональный , сборный, зато, как писал Твардовский, отборный, проявивший себя в труде и в битве с фашистской Германией во время Великой Отечественной войны.

Численность населения Иркутской области , по данным Всероссийской переписи населения 2002 г., составляла 2581,7 тыс. чел., включая Усть-Оррдынский автономный округ (135,3 тыс. чел.) . Это составляло 1,9% населения Российской Федерации и около 30% населения Восточно-Сибирского экономического района. По численности населения область превосходит Республику Бурятия и Читинскую область , уступая Красноярскому краю (3,1 млн. чел.) . В Сибирском Федеральном округе Иркутская область по численности населения занимает 5-ое место, по Российской Федерации - 14-е.

По текущему учету Иркутского областного статистического управления, численность населения области в 2004 г . составляла 2560, 9 тыс. чел., по состоянию на 01.01.2005 г. - 2545,3 тыс. чел., на 01.01.2006 г. - 2526,7 тыс. чел., на 01.01.2007 г. - 2513,8 тыс. чел.

Численность населения области , как и других административных единиц, зависит от ряда факторов. В первую очередь - от показателей рождаемости и смертности, т. е. от естественного прироста - превышения рождаемости над смертностью. Это зависит от социально-экономических условий : материальной обеспеченности, жилищных условий, культуры, образования, занятости женщин на производстве, индустриализации, урбанизации. Во-вторых, от механического движения населения - въезда и выезда.

Увеличение численности населения области составляло : в 1959-1970 гг. на 17%, в 1970-1979 г. г. - 10%, в 1979-1989 гг. - 10,4%.

Рост численности населения области был связан , во-первых, с повышенным естественным приростом, т. е. превышением рождаемости над смертностью. Во-вторых, с притоком населения в связи с проводимой индустриализацией, когда понадобилось большое количество рабочей силы на великие стройки и работу заводов, предприятий.

Важным пополнением численности населения явились комсомольские стройки, когда со всех концов бывшего Советского Союза приезжали молодые люди на строительство Иркутской , Братской, Усть-Илимской ГЭС, Ангарского нефтехимического комбината, «Саянскхимпрома» , Усольского химического комбината и других строек. Молодежь, приехавшая на стройки, обзаводилась семьями, оставалась на постоянное место жительство, Братск, Усть-Илимск, Железногорск, Ангарск, Саянск были самыми молодыми по возрасту жителей городами.

Данные Всероссийской переписи населения 2010 г. показывают резкое снижение численности населения Иркутской области за последние 15 лет . Сравнивая результаты мы видим сокращение численности населения области на 243 ,2 тыс. человек, или на 8,6%.

Сокращение численности населения области объясняется , во-первых, снижением естественного прироста, то есть увеличением смертности и сокращением рождаемости. Во-вторых, миграцией населения за пределы области в поисках «лучшей жизни» .

Размещение населения. Размещение населения по территории Иркутской области не равномерное . Оно зависит от природных условий, их разнообразия, специфики, истории освоения и развития производительных сил.

Средняя плотность населения области состовляет 3 ,5 человека на один квадратный километр. Это в два с лишним раза ниже, чем Российской Федерации (8 чел/км2, например, в Новосибирской области - 13 чел/ км2 , в Кемеровской - 29 чел/ км2.

Наиболее заселенной и освоенной территорией является южная, юго-западная часть области , примыкающая к Восточно-Сибирской железной дороге. Московскому тракту. Обжита притрактовая часть территории Иркутск-Качуг , занятая степными просторами Кудинских, Усть-Ордынских, Ользоновских, Баяндаевских, Хоготовских степей и лесостепей. Заселены Приангарские степи, долины рек, впадающих в Ангару. Увеличивается количество населения по железнодорожным веткам Тайшет-Лена, обживается западный участок Байкало-Амурской магистрали.

Слабо заселены северные районы области , где на 1 км2 не приходится и одного человека. Это Катангский, Казачинско-Ленский районы, часть Киренского, Усть-Кутского районов. В перспективе эти районы будут обживаться по мере освоения месторождений полезных ископаемых, которыми они богаты.

Национальный состав. Всероссийская перепись населения 2010 г. дала уточненные данные не только о численности и размещении населения, но и о национальном составе населения области . По ее результатам, в области проживали представители 140 разных национальностей.

Из общего количества населения русские составляли 1581 тыс. чел. (89,9%, второе место по численности занимало коренное население - буряты - 80,6 тыс. чел. {3.1%, третье место - украинцы, их численность составляла 53,6 тыс. чел. (2,1%) . Четвертое - белорусы - 14,2 тыс. чел. (0.5%) . В области проживают армяне (6,8 тыс. чел., немцы (6,2 тыс. чел., поляки (1.8 тыс. чел., китайцы (1,3 тыс. чел., цыгане (1,6 тыс. чел.) и др.

На севере области живут малочисленные народы : эвенки (1431 чел., якуты (922 чел.) . Тофалары (тофы) (723 чел.) проживают в Нижнеудинском районе Восточного Саяна.

Городское и сельское население. Иркутская губерния 1913 г . была сельскохозяйственной административной единицей Восточной Сибири. В городах тогда проживало 70 тыс . человек, или 10, 2% всего населения, а в сельской местности 617 тыс. человек, или 89,8%.

По Всероссийской переписи населения 2010 г. в Иркутской области в городах проживало 2047 тыс . человек, или 79,3%, в сельской местности, включая Усть-Ордынский Бурятский автономный округ, 534,1 тыс. человек, или 20,7%. По высокому удельному весу городского населения Иркутская область занимает первое место в Восточной Сибири, второе место в Сибири после Кемеровской области и двенадцатое по России. Высокий процент городского населения свойственен высокоразвитым индустриальным административным единицам России, какой стала Иркутская область на востоке страны .

Объясняется это быстрым развитием промышленности в области и миграцией населения из сельской местности в города. Приток населения в промышленные центры сопровождался ростом городов и рабочих поселков. Если до 1913 г. на территории Иркутской губернии было 7 городов, то сейчас их количество возросло до 22, поселков городского типа 55, сельских населенных пунктов 1503.

Общее количество населенных пунктов в области 1503 , объединенных в 33 административных района. 55 поселковых совета и 365 сельских администраций, в том числе в Усть-Ордынском бурятском автономном округе 6 районов, 77 сельских администраций и 322 населенных пункта.

Половой состав. В половом составе населения области существует диспропорция. Численность женского пола превышает численность мужского. Как по области в целом , так и городскому и сельскому населению.

По переписи 1989 г. на каждую 1000 мужчин приходилось 1065 женщин. В переписи 2010года этот показатель вырос и составлял уже 1135 женщин на 1000 мужчин. В

г. Иркутске - составил 1205 женщин на 1000 мужчин, однако статистика показывает, что превосходство мужского пола над женским сохраняется до возраста в 41 г., но в дальнейшем утрачивает это преимущество за счет более высокой смертности, несчастных случаев, гибели в военных действиях. В возрасте старше трудоспособного женщин становится значительно больше, чем мужчин,

Средняя продолжительность жизни населения области с 1990 г ., по данным статистики, снизилась на 5,8 лет и составила 61,5 лет, что ниже российского на 3,3 года. Мужчины в области живут 55 лет , женщины – 69,3 лет. В России соответственно - 58 лет и 72 года.

Трудовые ресурсы. Трудовые ресурсы области составляют люди трудоспособного возраста от 16 лет до 55 (женщины) и до 60 (мужчины, а также подростки, пенсионеры, занятые в производстве. Наиболее работоспособными являются люди в возрасте от 25 до 50 лет. Трудовые ресурсы находятся в прямой зависимости от численности населения и его структуры. Важное значение в структуре населения имеют : возраст, пол, профессионализм, образование. Эти показатели определяют состав и спрос на использование трудовых ресурсов в хозяйстве области .

Население области и его естественный прирост не удовлетворяют потребности производства в рабочей силе. Поэтому Иркутская область , как и вся Восточная Сибирь, всегда ощущала недостаток в рабочей силе. Миграция населения в область во все времена была высокой. Трудоспособное население, прибывшее в область , находило работу в развивающейся промышленности.

Количество населения в Иркутской области с начала вступления ее в рыночные отношения сократилось в период с 1992 г. по 2006 г. на 280,9 тыс. человек.

Причина столь быстрого сокращения численности населения области состоит в том , что упал естественный прирост и увеличился выезд людей за пределы области .

Трудовые ресурсы с 1992 г. по 1998 г. практически не пополнялись. С 2000 г. они стали заметно расти в связи с развитием производства.

Занятость трудовых ресурсов по отраслям области , как и в целом по области по годам изменялась незначительно. Наибольшее количество трудовых ресурсов занято в промышленности. На втором месте - торговля, общественное питание, снабжение, заготовки, на третьем - транспорт.

В производственной сфере трудовые ресурсы в промышленности занимают 24,6%, в торговле и общественном питании - 16,7%, транспорте и связи - 9,3%, в сельском хозяйстве - 8,1%, строительстве - 6,1%. Меньше всего в лесном хозяйстве - 0,7%.

Из данных показателей следует : по области численность безработных увеличилась в три с лишним раза, по УОБАО - почти в 10 раз. Связано это с сокращением рабочих мест на предприятиях и закрытием некоторых из них. В сельской местности - с роспуском совхозов, расчленением колхозов и ликвидацией части из них.

У малочисленных народов области , эвенков, среднедушевой доход низок- 65-70% от потребностей, плохие жилищные условия, высокая степень заболеваемости. Все это требует большого внимания и заботы. Не в лучших условиях находятся тофы, проживающие в тайге Восточного Саяна.

Трудовое население Иркутской области нуждается в улучшении материального состояния, заботы и внимания, без чего нельзя ждать заметного повышения естественного прироста.

Со своими коллегами создали замечательный проект "Коренные народы Иркутской области". Выяснили, какие народы проживали на территории области в древние времена, чем занимались. Сегодняшний день области: коренные народы буряты, эвенки, тофалары вместе с русскими, украинцами, белорусами и другими народами созидают и благоустраивают нашу иркутскую землю.

Скачать:

Предварительный просмотр:

Защита проекта

«Коренные народы Иркутской области ».

Проблема:

Мы часто задумываемся:

Надо ли сохранять и доносить до новых поколений известные сведения о предках, их культуре, образе жизни?

В связи с празднованием 80 - летия области мы решили продолжить начатую нами, нынешними девятиклассниками, еще в начальной школе работу по изучению нашей малой родины. Привлекли к этому делу учащихся разных возрастов и учреждений. Пополнили свои знания и делимся ими с вами.

Наш любимый Иркутск с каждым днем становится выше, краше, богаче. Мы, молодежь, очень любим свой город и мечтаем в будущем участвовать в его строительстве и развитии. (Слайды 5,6)

А как же все начиналось? Этот вопрос интересует всех! Что было раньше на месте Иркутска и области? Ясно, тайга!(Слайды7,8) Но какой была растительность, животный мир? Люди? Были ли они вообще?(Слайд 9) Говорят, что когда - то давным - давно не было нашего чудесного озера Байкала. Так ли это? Мы решили разузнать, исследовать, удостовериться, уточнить!

Так как основная цель нашей работы: (Слайд 10)

Найти, изучить и донести до слушателей информацию о коренных народах Иркутской области, мы поставили перед собой задачи: (Слайд 11 с задачами)

Конечно же, в первую очередь открыли интернет.

Фильм «Легенда о Байкале». (Слайд 12)

Чудо чудное ! Действительно не было Байкала. Но жизнь на территории Иркутской области, которая тогда еще так не называлась, БЫЛА. О современной жизни мы кое-что знаем, поэтому распределили роли по поиску информации о коренных жителях Сибирского края - бурятах, эвенках, тофаларах и самых древних - курыканах. Мы разделились на группы и работа закипела. Каждый что - то нашел. Теперь это сделать не трудно. Книги, атласы - великое дело! А еще интернет. Нам помогали взрослые.

Бабушка Вики Пигалевой, Ирина Мефодьевна Пигалева познакомила нас с книгой «Эвенкийские сказки», Лариса Анатольевна предложила прочесть бурятские. Семен с Натальей Алексеевной нашли фильм о Байкале. Дима Фаршанев с Элей Коноваленко нарисовали озеро. У нас родился план : (Слайды13,14)

искать, читать, посетить музеи края, чтобы закрепить информацию, петь, танцевать (мы пригласили Альбину Максимовну с учениками 39 школы и студентов педучилища – преподаватель Ревякина В.В.) рисовать, вырезать, клеить… И мы это сделали. (Слайды15,16,17,18)

Весь материал, мы собрали воедино. Каждый перечитал все, что исследовали. Организовали занятие, на котором со слайдами обобщили изученное. Задумались, как интереснее такой большой объем информации донести до слушателей. И стали рисовать! Создали картины. Подготовили сказки, песню. Сделали презентацию. Сейчас свою работу мы представляем вашему вниманию.

В Прибайкалье человек появился в древнекаменном веке, примерно 25 тысяч лет назад на территории Усть - Ордынского Бурятского автономного округа. Древние поселения найдены так же в Боханском и Осинском районах, в Мальте, Бурети, в долинах рек Куды и Ангары, на Лене, на острове Ольхон.

О ж изни предков рассказывают сохранившиеся стоянки, погребения, наскальные рисунки.

Природа Прибайкалья в те времена напоминала северную тундру, в которой обитали стада мамонтов, носорогов, северных оленей. Охота на этих животных, а значит наличие большого запаса пищи, позволяли людям оставаться долго на одном месте. Не кочевать. Они строили жилища из камня, дерева, шкур и костей животных. Из костей, камня и дерева изготавливали так же орудия труда

Древние жители Прибайкалья - КУРЫКАНЫ .

Они вели полуоседлый образ жизни. Основное занятие – скотоводство, которое давало им больше животных продуктов, чем охота и рыбалка. Курыканы разводили коз, быков, превосходных коней и даже верблюдов. Занимались звероловством. Умели приручать и одомашнивать диких животных.

Для повышения продуктивности своих пастбищ курыканы первыми в Восточной Сибири применили искусственное орошение сенокосных угодий.

Так же они сеяли пшеницу, просо, коноплю. Собирали съедобные растения.

Есть сведения, что для заготовки корней растений они применяли железные лопатки с деревянной рукояткой.

Откуда у древних жителей железные лопатки?

Мы узнали, что курыканы для своего времени были высокоразвитым народом. Владели разными ремеслами. Но главным из них было кузнечное искусство. Древние металлурги - курыканы плавили руду. Из железа и чугуна изготавливали ножи, лопаты, наконечники стрел и копий, стремена, серпы, жернова, другие предметы быта и украшения.

Курыканы поддерживали широкие политические и культурные связи с другими народами Байкальского региона, Южной Сибири и Центральной Азии.

Со временем из-за войны с древнетюркским племенем они вынуждены были уйти в леса и на территорию нынешней Якутии. Из этих групп сложились впоследствии якутская и тунгуская (эвенкийская) народности. А на их территорию пришли монголы, кидане, тюрки. Начался процесс складывания единого бурятского этноса , сохранившего в своей памяти высокую культуру предков, а во внешнем облике монголоидные черты.

Б УРЯТЫ .

Буряты составляли большую часть населения. Первоначально они назывались баргуты – «лесные люди». Впоследствии это слово превратилось в слово «буряты». Буряты вели полукочевой образ жизни, занимались разведением крупного рогатого скота, овец, коз, лошадей; охотой на коз, медведей и пушных зверей.

В среде бурят строго соблюдались вековые традиции:

Если скотовод резал живность, то на свежатину приглашались все ближайшие соседи.
Охотники часть своей добычи относили соседу, если тот не мог придти к нему на угощение.
Буряты славятся своим гостеприимством и почитают нищих , которым щедро раздают подаяние. Не обделяют и заезжих гостей, выделяя им, при необходимости и стол, и дом.

Одна из древнейших традиций – гостевание, когда собираются гости и обходят близлежащие улусы. Угощаются, пляшут, поют. Обычно это происходит летом во время религиозного праздника – Т айлагана.

(«Бурятская песня». Исполняет вокальная группа школы№ 39 под руководством Хрипковой Виктории Владимировны).

Жизнь бурята - скотовода не была однообразной. Развлекались они, устраивая хоровое пение, танцы, игры. Игры, в основном, были выражением охотничьих традиций:

«Хурайн наадан» (тетеревиный танец);

«Баабгайн наадан» (медвежья игра);

«Шагай наадан» (игра в косточки)

Исполнители старались, как можно точнее воспроизвести движения, повадки и голоса изображаемых животных.

Как у всех народов, у бурят есть лирические песни и народные танцы.

(Бурятский танец. Исполняют студенты педагогического колледжа, музыкального отделения. Руководитель: Разгуляева Тамара Валентиновна).

Шаманизм до сих пор исповедуется многими бурятами, а такие традиционные бурятские праздники, как Сагаалган и Сурхарбан отмечаются на областном уровне и не только бурятами – на гуляния в честь праздников приглашаются представители всех национальностей. Сагаалган – праздник Белого месяца, восточный Новый год начинается с первого весеннего новолуния. Наступает рано утром, сразу с восходом солнца.

Среди традиционных бурятских блюд , которые ставят на праздничный стол, белые блюда: молоко, творог, саламат и все белые кушанья. Белый цвет у бурят символизирует благополучие, чистоту помыслов, здоровье, процветание. Усадить гостя на войлок белого цвета – значит оказать ему почести.

В обычаях бурят существует интересное правило - «правило достаточности», которое не соблюдается только в Сагаалган.
Правило достаточности очень простое: не бери больше, чем тебе нужно; не ешь больше, чем нужно для того, чтобы насытиться. И только в период празднования Белого месяца правило достаточности принято нарушать и попросту объедаться.

В этот праздник обязательно исполняется древний танец Ёхор, символизирующий круг во времени и пространстве. (НЕСКОНЧАЕМО)

Главное во встрече Сагаалгана - это избавление от обид, злости и зависти. Белый месяц встречают с чистой душой и, свободным от негативных эмоций, сердцем.

(Бурятская народная сказка «Как хозяин узнал себе цену»).

Сурхарбан - «три игры мужей».

Празднуется он в начале лета раз в год, в воскресенье. - Слово «сурхарбан» означает дословно «стрельба в сур». Сур – это мишень, сделанная из колышка, который обмотан кожаным ремнем и воткнут в землю. Слово «харбан» переводится как «состязание». Первоначально задачей праздника было почитание духов Земли, но позже он стал своеобразным военным смотром, на котором отбирали наилучших воинов. На празднование съезжалось огромное количество людей, каждый род выставлял наилучших своих борцов (баторов), метких стрелков (мэргэнов), самых ловких наездников и самых быстрых жеребцов. Стрельба из лука была самым главным видом боевого искусства бурят, поэтому на празднике именно в этом состязании каждый стремился показать наилучший результат. Самым зрелищным была борьба. А третьим видом состязаний были конные скачки. Детей с малолетства учили стрелять из лука, ездить верхом и заниматься борьбой.

(Бурятская народная сказка «Жаворонок и обезьяна».))

Традиции и обычаи бурят учат миролюбию, терпению, семейственности, а самое главное, принятию мира таким, каков он есть, позитивному образу мышления: они в первую очередь благодарят за то, что есть, а не сетуют о том, чего нет.

Э ВЕНКИ на территории Иркутской области .

Эвенки произошли от смешения племен Восточной Сибири с пришедшими из Забайкалья тунгусами. И назывались раньше тунгусами. Численность эвенкийского населения была небольшая. Они вели кочевой образ жизни, жили родами.

Эвенки - э то народ храбрый, веселый и добрый. Они всегда отличались выносливостью, могли и могут ориентироваться на необжитой местности. Очень наблюдательны.

С древних времен эвенки охотились на оленей, лося, кабаргу и медведя, занимались пушной охотой, разводили лошадей и оленей или же занимались рыболовством. Все эти занятия давали им все необходимое для жизни.

Русские с иркутскими эвенками впервые встретились в конце XVI века. Они учились у эвенков охоте и секретам выживания в суровых условиях севера, эвенки же позаимствовали у русских некоторые технологии производства предметов быта.

Культура эвенков.

Эвенки – это народ, который поклоняется Духам. Есть дух тайги, дух воды, дух огня и т.д. Особенно почтенно они относятся к огню. По обычаям нельзя в огонь плевать, кидать острые предметы, кости от животных и рыбы, ругаться рядом с огнем. Нельзя класть одно полено. Кладут не менее трех. Если переходишь в новое жилище, обязательно нужно взять золу из старого очага. По поверьям эвенков, огонь обладает сверхестественной силой и является хранителем семейного благополучия: умеет читать мысли людей, предугадывать события.

Народ этой этнической группы считает, что к Духам нужно относиться почтительно: одаривать их подарками (повязывают разноцветные лоскутки, ленты на деревья, кормят огонь, бросая в него кусочки мяса, брызгая кровью, жиром.). Духи в свою очередь одаривают за почтение богатой добычей рыбы, оленя, сохатого. Дают здоровье, удачу, изгоняют болезни, несчастья.

На каждом празднике совершаются обряды изгнания, окуривания, очищения. Окуривание проводит самая уважаемая эвенкийская женщина из старейшин - сэнгкирэ при помощи жира и дыма священного можжевельника. После окуривания все проходят через расщепленное дерево (чичипкан)

Эвенки проповедуют шаманство (слово «шаман» - тунгусское). Шаман - посредник между людьми и духами, в образе зверя или своего духа - предка он совершает полеты по мирам Вселенной, стремясь вылечить от болезней, найти пропавшее, узнать будущее, обеспечить хороший приплод зверей, помочь рождению ребенка или проводить в мир мертвых душу усопшего. Для этой цели у него есть духи - помощники, фигурки которых вырезают из дерева, изготавливают из железа и меха.

К медведю самое трепетное у эвенков отношение. По поверьям эвенков – это прародитель.

(Сказка о девочке и медведе))

Жил в давние времена охотник. Была у него дочка. Была его помощницей. Однажды девочка потерялась. Отец ее долго искал. Но так и не нашел он дочку. Однажды всем стойбищем искали.. Видят, вдалеке что-то огромное, черное. «Я такого не видел», - говорит отец. Стали стрелять и попали в этот предмет. Подошли, видят: какой-то зверь. Стали обдирать шкуру, на шее шкура никак не режется.. Глянули, а там металлическое украшение. Охотник узнал ожерелье своей дочери.

Это же моя дочь! - воскликнул он.
Так появился медведь. Раньше медведь был девочкой.

На подобных сказаниях строилась вся культура эвенков .

Есть у эвенков Медвежий праздник, который устраивается по случаю добычи медведя. Сопровождается песнями, танцами, играми и продолжается до вечера.

Раньше эвенки - охотники использовали амулеты, изготовленные из медвежьих и беличьих лапок, из носов соболей. В эвенкийских семьях имелись хранители очага - обереги в виде куклы Сэвэк, которые освящались окуриванием жира. Обереги Сэвэк наряжали в красивую одежду. Их нельзя было показывать посторонним. Хранила их женщина. Когда мужчина уходил на охоту, она доставала Сэвэк и просила ее об удаче на охоте.

Так же, как у бурят у них есть обычай (Нимат) делиться с сородичами добытым мясом, рыбой. Одинокие женщины, больные старики никогда не остаются без пропитания.

Этот обычай основан на доброте, взаимовыручке, взаимопомощи.

Т ОФАЛАРЫ на территории Иркутской области .

Самой малочисленной коренной народностью Иркутской области считаются тофалары. Меньше 700 представителей. Они называют себя тофы, тохы, что означает попросту «человек», «горный житель». Тофы населяют горные таежные районы Восточных Саян - Тофаларию, что расположена на территории Нижнеудинского района в бассейнах рек Бирюса, Гутара, Ия, Уда. (КАРТА),

В старинных китайских летописях рассказывается, что тюркское племя тофов делилось на 5 родов. Они были подчинены общеплеменному вождю «олукбану»-«Великой голове». Во главе каждого рода стоял старейшина. Один из родов называли «черные гуси» - карагасы. Со временем все племя стало называться карагасами. И именовалось так до 1934 г

По происхождению, языку и многим элементам культуры карагасы – тофы близки к тувинцам, проживающим в Тоджинском районе.

Основу традиционного хозяйства тофаларов составляют охота и оленеводство. Олени используются для верховой езды и перевозки грузов-вьюков, дают молоко. Охотой занимаются не только мужчины, но и женщины. Объекты промысла - белка, соболь, выдра, лось, марал, косуля.

Тофы - прекрасные следопыты! И собиратели целебных трав. Умение читать книгу тайги передается из поколения в поколение.

Хотя тофалары в настоящее время живут в поселках со школами, больницами, культурно-просветительными учреждениями, в лечении предпочтение отдают травам, пьют зеленый чай и только кипяченую воду (сырую не пьют).

В советское время обучение в школах велось только на русском языке, поэтому родным языком сейчас владеют только 2% тофаларов.

В прошлом тофалары вели кочевой образ жизни. Жили в чумах. (Конусный каркас из жердей, зимой покрытый шкурами, летом берестой, который легко можно было разобрать и перевезти с места на место). Во время колхозного строительства тофалары принудительно осели, им пришлось перестраивать ведение хозяйства. Для них были построены 3 села: Адыгжер, Нерха и Верхняя Гутара, в коих они и сейчас проживают. Это как раз то место, куда, как поется в известной песне, «только самолетом можно долететь». А связаться - по рации.

Впоследствии колхозы преобразовались в зверосовхозы.

Сегодня от оленеводства и пушной охоты тофалары перешли к земледелию, разведению скота и собирательству кедрового ореха. Добыча ореха и индивидуальная промысловая деятельность - основной доход многих тофаларских семей. И еще - гуманитарная помощь продуктами питания.

Несмотря на упадок традиционного хозяйства и кризис этнического развития, тофалары сохраняют свои обычаи и традиции, передавая из поколения в поколения легенды, сказки и песни.

Это православный народ. Но у них сохранились традиционные верования в духов, хозяев гор, тайги.

Сегодня Иркутская область считается самой плотно заселенной и этнически богатой областью Восточной Сибири. По самым скромным подсчетам на ее территории проживает около 136 национальностей, большинство из которых переселились на территорию области из других областей страны и даже из соседних стран.

В наших планах продолжить работу по изучению развития Иркутской области, начиная с 17 века, когда на Сибирскую землю пришли русские.

Надо ли сохранять и доносить до новых поколений известные сведения о предках, их культуре, образе жизни? Вот мы и ответили на свой вопрос и считаем:

Надо! Следующие поколения должны знать и любить свою малую родину, беречь и сохранять природу. Быть достойными своих отцов и дедов, активно участвовать в развитии родной Иркутской области.

Восточная Сибирь – земля многих народов и ни одна из ее областей не представлена только одно национальностью. Сегодня на востоке Сибири проживают пришедшие на эти земли в XVII веке русские, а также последовавшие за ними украинцы, белорусы, поляки, литовцы, чуваши, татары, немцы и представители других национальностей. До освоения же Восточной Сибири русскими казаками эти территории принадлежали исключительно малым народностям Севера – бурятам, эвенкам, якутам и тофаларам и не является исключением.

Иркутская область стала домом для многих путешественников, отправившихся на берега в поисках лучшей жизни, хотя стоит признать, что не все переселенцы направились в поселения области по своей воле – в Иркутск и окружающие его населенные пункты часто отправляли в ссылку политических заключенных, также внесших свою лепту в этнический состав области. Но прихода же на территорию Иркутской области русских казаков здесь проживали малочисленные народы и этнические группы – буряты, эвенки и тофалары.

Сегодня Иркутская область считается самой плотно заселенной и этнически богатой областью Восточной Сибири – по самым скромным подсчетам на ее территории проживает около 136 национальностей, большинство из которых переселились на территорию области из других областей страны и даже из соседних стран. И хотя почти 90% населения Иркутской области составляют русские, малые народности области до сих пор играют важную роль в ее этническом самоопределении, а к их культуре и традициям проявляется повышенное внимание.

Буряты на территории Иркутской области

Среди коренных народностей Иркутской области буряты являются самой многочисленной – согласно Всероссийской переписи населения на территории области проживает около 80 тысяч бурят, что составляет 3,3% от общего количества населения области.

По исторически подсчетам первые пробурятские племена появились на территории области в конце эпохи неолита, а именно около 2500 тысяч лет до нашей эры, о чем свидетельствуют многочисленные наскальные рисунки и стоянки древнего человека, обнаруженные в Прибайкалье. В III веке до нашей эры началось активное заселение Прибайкалья племенами из Центральной Азии и Южной Сибири, вынужденными осесть вблизи озера из-за активного образования на территории современной Монголии негосударственных объединений. Позднее поселившиеся у Байкала племена стали частью Уйгурского ханства. Во времена Монгольской империи все племена современной Бурятии и Прибайкалья были вовлечены в общую политическую и хозяйственную жизнь, и даже после распада империи Забайкалье осталось в составе Монголии.

Первый контакт иркутских бурят с русскими состоялся в начале XVII века – именно тогда русские казаки начали освоение территорий Восточной Сибири. В это время в Иркутской области проживали 5 крупных бурятских племен – булагаты на Ангаре, табунуты в районе Селенги, хонгодоры на Иркуте и левом берегу Ангары, хоринцы на реке Уд и и эхириты в верховье Лены и Куды. Помимо крупных племен существовало также несколько малочисленных групп: ашехабаты, икинаты, хатагины и некоторые другие. После присоединения Бурятии к Российской империи бурятские племена начали формироваться на основе племенных групп, что со временем привело к образованию новой этнической общности – бурятского этноса. В начале XX века буряты подвергались тяжелому административному гнету: на территории Бурятии было введено военное положение, у оседлых племен изымались земли. С установлением советской власти военное положение было снято, а бурятам даровали автономность.

Сегодня в Иркутской области и Бурятии идет сильное движение за сохранение бурятских традиций и культуры. Шаманизм до сих пор исповедуется многими бурятами, а такие традиционные бурятские праздники, как Сагаалган, Восточный Новый год, и Сурхарбан отмечаются на областном уровне и не только бурятами – на гуляния в честь праздников приглашаются представители всех национальностей.

Эвенки в Иркутской области

Тунгусы, официально известные с 1931 года под самоназванием эвенки, сегодня занимают в Иркутской области около 0.05% от общего количества населения – в последней переписи населения в области было насчитано 1272 эвенка.

Эвенки произошли от смешения племен Восточной Сибири с пришедшими из Забайкалья тунгусами. На территорию современной Иркутской области эвенки пришли в начала XII века, где в процессе расселения быстро ассимилировались с местными племенами. Уже в XII веке эвенки четко разделялись на оленеводов, рыболовов и скотоводах, ведущих полукочевой образ жизни. В Забайкалье, к примеру, проживали мурчены – эвенки, занимающиеся коневодством, а по берегам Ангары расселялись орочены – племена, занимающиеся разведением оленей.

Русские с иркутскими эвенками впервые встретись в конце XVI века – именно к этому периоду относится первое описание эвенков как народности Восточной Сибири. Активное исследование территорий Восточной Сибири привело к близкому контакту русских казаков с эвенкийскими племенами – русские учились у эвенков охоте и секретам выживания в суровых условиях севера, эвенки же позаимствовали у русских некоторые технологии производства предметов быта.

Эвенки с древних времен обеспечивали себя посредством традиционного хозяйства – они охотились на оленей, лося, кабаргу и медведя, занимались пушной охотой, разводили лошадей и оленей или же занимались рыболовством. Все эти занятия давали эвенкам все необходимое для жизни. Сегодня же с деградацией традиционного хозяйства обострилась этно-социальная обстановка в эвенкийских селах – в большинстве поселении попросту нет работы. Численность эвенков позволяет не беспокоиться о сохранении этнической системы, но для ее дальнейшего благополучного существования придется найти новые способы самоидентификации и развитии традиционных отраслей в современных условиях.

Тофалары на территории Иркутской области

Само малочисленной коренной народностью Иркутской области считаются Тофалары – на территории Нижнеудинского района, где и проживают тофалары, насчитывается всего 678 представителей народности, что составляет 0,03% от общего количества населения области.

Считается, что тофалары произошли вследствие сложных этнических процессов, протекающих в Южной Сибири и Саянах – в этносе тофаларов прослеживается влияние самодийских и кетских племен, тувинцев, а также влияние тюркских племен туба и пришедших в Саяны в XIII веке монголов. Под контроль Российской империи тофалары попали в середине XVII века, когда русские казаки пришли на территорию Восточной Сибири. Ясак Российской империи тофаларские племена выплачивали пушниной – основным промыслом тофов.

Тофаларам удавалось долгое время сохранять как нейтралитет в политической жизни, так и свою культурную самобытность. Но после Октябрьской революции племена все-таки попали под влияние новой власти, что плачевно сказалось на традиционных отраслях тофов – им пришлось полностью отказаться от кочевого образа жизни и осесть в Нижнеудинском районе. Сегодня от оленеводства и пушной охоты тофалары перешли к земледелию, разведению скота и собирательству – добыча кедрового ореха до сих пор считается основным доходом многих тофаларских семей. Но, несмотря на упадок традиционного хозяйства и кризис этнического развития, тофалары сохраняют высокий уровень этнического самосознания, передавая из поколения в поколения традиционные легенды, сказки и песни.