☦ "Проси только терпения" ☦ ☦ ☦ Температура у матушки тридцать восемь. Дышит с трудом. А у неё и так болят ноги и рука. Паралич их согнул, и они не распрямляются. В монастыре я ухаживала за бабушкой, у которой тоже болели ноги. Но я делала ей по назначению врача обезболивающие уколы, и она часто принимала анальгетики. А здесь - никаких обезболивающих, только кроткая улыбка. И лишь по невольному стону и затуманенным болью глазам можно догадаться, как плохо матушке. Делаю ей укол антибиотика, назначенный врачом от тяжёлого бронхита с подозрением на пневмонию. Терпит молча, хотя укол этот болезненный. И мне становится так жалко матушку, что я, охваченная порывом, прижимаю к груди её здоровую руку и начинаю шёпотом молиться: - Батюшка, святой великомученик и целитель Пантелеймон! Матушка Сепфора! Помогите! Исцелите! Ну почему же вы не помогаете?! Ведь матушке так плохо! А она поднимает здоровую руку и смахивает слёзы с моей щеки: - Что ты, деточка, не молись так! Только терпения проси для меня! Болезнь - она что? Она человека не характеризует! И потом - они мне помогают! Вот вас посылают. Видишь? Не плачь! А я раньше, знаешь, была монахиня Пантелеймона. Мать Сепфора меня звала ласково: "Пантюша". Достань-ка маслица, вот там, на полочке, от батюшки Пантелеймона, сейчас мы с тобой им помажемся. Вот и будет нам лучшее лекарство. Поняла? Почитай-ка дальше Псалтирь-то. Читаю дальше Псалтирь и с удивлением понимаю, что читать стало легче. А почему? Да потому что матушка молится со мной, и моя слабенькая немощная молитовка поддерживается твёрдой молитвой схимонахини. Я запнусь, а она мне слова подсказывает. Позднее я узнала, что мать Анастасия знает Псалтирь наизусть. Читаю знаменитый, пронзительный по своему чувству покаяния, пятидесятый псалом, и, когда произношу последние слова: "Тогда благоволиши жертву правды, возношение и всесожегаемая, тогда возложат на олтарь Твой тельцы", матушка тихонько говорит: - На этих словах умерла матушка Сепфора. И Оптинский игумен Антоний сказал: "Вот смерть праведницы". Я молчу. Да, старица Сепфора и жизнь её были "жертвой правды", а её чистая душа и огненная молитва - лучшим при ношением Господу. Мы каждый день читаем матери Сепфоре акафист. Особенно хороши утренние часы молитвы с матушкой Анастасией. В сумраке горят лампадки и освещают иконы и фотографии матушки Сепфоры. И потихоньку из этой сумеречности рождается рассвет и новый день. Мать Анастасия чётки из рук почти не выпускает, молится постоянно. И меня учит. А молитва схимницы - это молитва непростая. У меня вот с утра голова сильно разболелась. Обычно, если так заболит - то уж на весь день. Если обезболивающее не принять, ничего не поможет. - Оля, ты чего морщишься? - Да так, матушка, ничего. (Буду я ей, больной, на свою боль жаловаться! Ей и так плохо, температура опять поднялась!) - Ну-ка, иди сюда. Голова болит, да? Матушка несколько раз легонько гладит меня по голове. - Иди-ка, приляг, полежи чуток. Послушно иду и ложусь, хотя точно знаю, что теперь уж весь день с головной болью ходить буду. Но не проходит и пяти минут, как моя боль исчезает. Это матушка мне помогла! Самой так плохо, а она о других людях думает! Рядом с матушкой мне страшно не было Матушка подарила мне чётки матери Сепфоры. Чётки - подарок непростой. По ним молиться нужно. Они ко многому обязывают. А какая из меня молитвенницы?! Матушка смотрит на меня с улыбкой и вспоминает: - Сплю я однажды крепко, а мать Сепфора будит меня: "Вставай, Пантюша, ну что ты спишь?! Меня обокрали!" Поднимаюсь и иду, куда она показывает, в угол комнаты, а там у комода бесята матушкины чётки утащили и возятся с ними. Сами размером немного побольше кошки и в синих штанишках. - Матушка! Ты что, их видела?! - Старице духовный мир открыт был. Она всё видела. А по её молитвам и мне Господь открывал. Матушке бесы часто козни чинили. Она, бывало, скажет: "Ох, и надоели мне эти мальчишки в штанишках!" "Мальчишками" их иногда называла. - А тебе было страшно? - Рядом с матушкой мне страшно не было. Она была очень мужественная. Духовный воин. И меня учила быть мужественной. Она молится, и я с молитвой подошла, бесята врассыпную бросились. Я чётки подняла и матушке отнесла. С опаской гляжу на подарок. Уж не эти ли чётки воровали? А мать Анастасия улыбается. - Что, вообще страшно не было? - Без матушки Сепфоры было и страшно… Поехали мы как-то на похороны матушкиной старшей дочки Александры в Загорск. Я и мать Иоанна. Мы тогда ещё были монахинями. Мать Иоанна поднялась в дом, а я осталась одна на улице. Стою и чувствую - кто-то сзади мне руки на плечи положил. И такая страшная тяжесть! И ужас почувствовала. Голову назад немного повернула, смотрю через плечо - бес! Лапы мне на плечи положил и в глаза смотрит в упор. Я ничего страшнее этого взгляда в жизни не видела. А в голове сразу - пустота. Ни одной молитвы вспомнить не могу. Только ужас леденящий… С трудом вспомнила и прошептала: "Да воскреснет Бог и расточатся врази Его…" - и бес тут же пропал. Возвращаюсь домой, мать Сепфора мне двери открывает и - с порога: - Ну что, посмотрела, какие бесы бывают? Мать Анастасия молчит, вспоминает, видимо, переживая всё заново. Потом продолжает: - Как-то в дом к нам стали ломиться какие-то мужики пьяные, бандиты, что ли, целая банда прямо. Матушка начала молиться - и тут же все исчезли. Тишина. Я спрашиваю: "Так это не люди?" А она: "Нет, Пантюша, это не люди". Учила меня, чтобы я не боялась. Нельзя бояться. Господь сильнее. Нужно быть мужественной. В храме Всех святых в Туле стоим мы как-то с матушкой. А к нам подходит бесноватая. И начинает нас спиной прижимать к стене. Они, одержимые, бывают очень сильными. Так нас прижала, что мне уже дышать нечем. А матушка ждёт, не молится, хочет меня научить. Говорит: "Молись, Пантюша! Я буду Божией Матери молиться, а ты молись Николаю Чудотворцу!" Я еле-еле руку высвободила и крестное знамение наложила, как эту бесноватую от нас отбросило и понесло волчком на улицу. Так она больше около нас и не появлялась. - Матушка, а тебе рядом с такой подвижницей тяжело было? - Нет. Совсем не тяжело. Матушка к себе была строга. А к людям она терпеливо относилась, с пониманием. Знала меру каждого. Я слушаю и вспоминаю святых отцов: "Чем выше человек в духовном отношении, тем он строже к себе и снисходительнее к окружающим". А мы часто поступаем наоборот. Для себя находим всевозможные отговорки, легко извиняем свои такие "милые и невинные" слабости, ссылаемся на искушения, обстоятельства… А к окружающим строги и придирчивы… А матушка продолжает: - Мать Сепфора меня отправляла первое время в Оптину. Оптина тогда только восстанавливалась. Я готовила очень вкусно. Вот и несла послушание на кухне и в трапезной. На Пасху делала три котла по пятьдесят килограмм Пасхи и по пятьсот куличей. Вкусно получалось с молитвой-то! - А для матери Сепфоры тоже готовила? - Ну а как же! Она ела очень мало. Супу - три ложки. Ни больше и ни меньше. У неё такая чашечка маленькая была. Она скрывала, что мало ест. Бывало, скажет, что поела уже. Или сидит вместе со всеми за столом, пока другие тарелку супа съедят, она - пару ложечек. А вроде ест со всеми вместе. Все свои подвиги старалась скрывать, и молитву, и пост. Сама ела мало, а очень любила угощать. Я привезу ей из монастыря подарки: конфет, печенья - а она радуется: вот, дескать, пустячки привезли! Сладости пустячками называла. Тут же всё и раздаст на гостинцы. А один раз на Рождество собрали матушке подарки, а келарь ошибся и не тот пакет дал. Я приезжаю к матушке радостная: "Я тебе подарки на Рождество привезла!" Открываю пакет, а там только булки хлеба. А куда нам столько хлеба?! "Вези, Пантюша, хлеб назад!" Возвращаюсь с хлебом, а там уже келарь из дверей выбегает, извиняется. Сам понял, что ошибся, и другой пакет выносит с подарками. Привезла я это матушке, а она тут же всё и раздала. Да, рядом с матушкой я никакого горя не знала. Она обо мне заботилась. Иногда я на исповедь ездила в Загорск, в Троице-Сергиеву лавру. Исповедаюсь, причащусь, возвращаюсь назад, а матушка мне тут же всё расскажет: у кого исповедалась, о каких грехах забыла рассказать. Конечно, я не нарочно забывала-то. А тут матушка всё напомнит, я в следующий раз их и исповедаю. Так что мне с матушкой очень хорошо жилось. Как птичка летала. К нам приходит гостья. Она прихожанка местного храма и пришла проведать матушку. Но матушка особенно с ней не разговаривает. Просит угостить гостью и проводить её. Гостья пьёт чай на кухне и, заметив мой ноутбук, на котором по благословению я работаю для Оптинского книжного издательства, авторитетно объясняет мне, что компьютера касаться нельзя - в нём бес. И в телевизоре бес. И в сотовом. И вокруг одни бесы. Работала она в больнице медсестрой, но ушла, потому что там ИНН, а он - бесовский. - В ИНН хорошего ничего нет, - сдержанно соглашаюсь я. - Но ведь можно не принимать его. За это с работы не выгоняют. Неужели все верующие должны уходить с работы?! Кто же будет лечить наших родных, учить наших детей, выращивать хлеб - одни атеисты, что ли? - А в наше время и лечиться нельзя! Прививки - бесовские. А также все лекарства. Старцы предупреждали, что в наше время только травами лечиться можно будет и никаких лекарств. И антибиотики - тоже бесовское, нечего схимонахине уколы делать. Я пытаюсь возражать, но меня не слушают. После ухода этой странной гостьи у меня в голове навязчиво продолжается спор с ней, и я нахожу аргументы, которые доказывают мою правоту. Успокоиться никак не могу. А ведь читала, что один из признаков идущих извне бесовских помыслов - их навязчивость. Иду к матушке: - У меня такая брань против этой сестры! Она всех осуждает! - Никого она не осуждает! И мы её осуждать не станем! - матушка прерывает меня и даёт понять, что разговор закончен. Я понимаю, что осуждать мы не будем. - Ну-ка, иди сюда, деточка! - матушка ласково гладит меня по голове. - Не слушай её. Забудь всё, что она наговорила. Ну, всё, успокоилась? И я чувствую, как брань отходит. И я больше не вспоминаю об этой странной гостье. А вечером мать Анастасия говорит задумчиво: - Мать Сепфора людей сразу чувствовала, знала, кто чем дышит. Ещё в дверь не вошли, а она уже знала, кто придёт. Как-то пришла одна женщина. Пока она в прихожей раздевалась, мать Сепфора головой качает и тихонько говорит: "Ох, как пахнет тухлыми яйцами. Ужас-то какой". А я отвечаю: "Ничем и не пахнет, матушка, с чего ты взяла?" А женщина эта как раскрыла рот, так и начала ругать всех. Такая злая оказалась! Очень злая! Ушла она, а я потом всю ночь уснуть не могу. Отчего - не знаю, только нехорошо мне как-то. А матушка мне говорит: "Ну, что сейчас почувствовала? Вот эта женщина такой след оставила от себя". А я думаю, даже у простых людей душа чувствует зло, а для старицы, наверное, это гораздо сильнее ощущается. Вот и матушка злословье, злость ощутила как отвратительный запах тухлых яиц. Дни бегут. Они наполнены мелкими хлопотами. Но эта хлопотливость освящается молитвой. Начался Великий пост, и мы с матушкой читаем кроме обычного правила Канон Андрея Критского. А перед Каноном она даёт мне читать толстую тетрадь, где аккуратным и красивым почерком написаны толкование и поучения святых отцов. Эти записи делала сама матушка. И сей час она просит меня читать как можно больше. Толстая книга с повечерием, заутреней мне кажется такой длинной, а больная, с температурой, матушка слушает слова Канона, как будто пьёт живую воду. И я так остро чувствую свою собственную немощь, потому что для меня молитва - труд, к которому мне нужно себя принуждать. А для неё - радость и счастье. - Матушка, я устала, всё, больше не могу читать. - Олечка, ну, давай ещё немножко. - Как же это трудно - постоянно молиться! - Да какая там у меня молитва! Вот мать Сепфора - она жила молитвой, дышала ею. Для неё духовный мир был как открытая книга. Передохни, а я тебе расскажу, что вспомнила. Вот как-то раз мы с матерью Сепфорой были в Оптиной. Её уже почитали как старицу. Когда в конце службы прикладывались к мощам преподобного Амвросия, обретённым в 1988 году, братия матушку всегда вперёд пропускала. Мощи тогда находились в деревянном гробу. И вот как-то раз матушка наклонилась к мощам и стоит так. Две минуты стоит, три. Я уж думаю, может, ей плохо стало. Тихонько беру её за локоть. А она меня немножко так оттолкнула, сделала знак, чтобы я не мешала, и дальше стоит. И братия ждёт. Наконец поднялась матушка, вышли мы с ней на улицу, а у неё такой вид необычный. Ну, думаю, старица что-то видела. А она мне и говорит: "Ну, что же ты мне помешала-то! Я ведь в первый раз батюшку увидела. Лицо его. Но это был не отец Амвросий!" Больше ничего не сказала. - А кто же это был? - Это был старец Иосиф, верный ученик и келейник батюшки Амвросия. - Матушка, ты уверена, что правильно это запомнила? - Конечно! - Подожди меня немного, я документы хочу посмотреть. Получается, что матушка Сепфора знала об ошибке? Что-то я не помню такого, а ведь читала об обретении мощей Оптинских старцев. Я иду к себе, включаю свой ноутбук, выхожу в Интернет через модем и довольно быстро нахожу статью монаха Марка Хомича на сайте "Православие.ру" и нужный отрывок. Внимательно читаю: "В результате обсуждения ситуации при раскопках 1998 года довольно скоро стало понятно, что произошла ошибка в рядах захоронений еще в 1988 году. И, таким образом, 16 октября 1988 года были обретены и выставлены для поклонения мощи старца Иосифа, а не преподобного Амвросия (как считалось ранее)". Я читаю дальше статью и как будто переношусь в Оптину, радуюсь вместе с братьями, что теперь обретены и опознаны все мощи правильно. И ошибка-то была как бы не случайная, а символическая. "Братия вспомнили моменты из жития старца Иосифа, в которых говорится: "Жил при Оптиной пустыни древний старец-прозорливец, отец Пахомий, блаженный. Он очень любил отца Иосифа; и когда тот был еще простым монахом, отец Пахомий всякий раз, как с ним встретится, непременно попросит у него благословение. "Отец Пахомий, да я не иеромонах", - улыбнется ему отец Иосиф. "Удивляюсь, - ответит Пахомий. - Отец Иосиф все равно что отец Абросим". Одна раба Божия, юродивая, была у старца Амвросия и, увидя отца Иосифа, сказала ему: "Вот было у одного старца два келейника; один из них и остался на его месте". Умре отец его, и аки не умре: подобна бо себе остави по себе. (Сир. 30:4)". И потом я сижу и думаю, что келейник и достойный ученик старца становится подобным своему наставнику. А ученица - старице. Матушка готовится к исповеди и причастию. Должен прийти домой священник и Причастить её. Она сидит и думает. Что-то вспоминает. Потом говорит мне: - Тайна исповеди - великое дело… Вот как-то были мы с матерью Сепфорой в Туле в храме Двенадцати Апостолов, и она пошла на исповедь. А священник вдруг начинает громко её слова вслух повторять. Так что вся очередь слышит. - А зачем он это сделал? Да и какие там грехи-то у старицы? - Не знаю. Но он громко повторял вслух её слова. А грехи-то? Так ведь чем человек выше, тем больше грехов своих видит. Мы делами грешим. Греховными помыслами услаждаемся, принимаем их, обсасываем. А духовный человек, он любое малейшее приражение греховного помысла считает за свой грех. Ну вот, отошла матушка от него. И говорит мне потом: "Тайну исповеди разглашает. Ах как нехорошо!" Ушли мы с ней домой. А она не столько за себя расстроилась, как обычный человек, который почувствовал бы себя оскорблённым, сколько за этого священника. На следующий день приходим мы с матушкой в этот храм, а священника нет, вместо него другой служит. Мы спросили, где тот, кто вчера служил. А нам объясняют: "Сразу же после вашей исповеди ему позвонили и вызвали к архиерею. Назад и не вернулся. Не служит больше. Сняли. А почему - не знаем". Думаю, что матушка молилась потом за него. И кажется мне, что по её молитве он урок понял. Служит, наверное, теперь снова.

Головные боли бывают у каждого, эта неприятная ситуация может коснуться человека в любой момент времени. И не всегда понятно, что послужило причиной возникшего недуга, то ли физиологическое расстройство, то ли это проявление наказания Господня. Все люди по-разному решают возникшую проблему, некоторые сразу же обращаются в больницу, иные стараются унять боль приняв пару таблеток, третьи лечатся травяными чаями. И каждый из этих способов определенно имеет право на существование. Но есть и такие методы, которые не всем привычны, но и они тоже помогают унять проблемы со здоровьем. Молитва от головной боли – в чем же состоит ее предназначение?

В том, что в молитвах заключена особая сила, никто теперь уже и не сомневается. В великое чудо могущественного слова верит каждый, и повсеместно люди хотят взять себе частичку этого величия, призывая на помощь Бога через молитву об избавлении от боли в голове. Например, можно со всей душой обратиться к Пантелеймону Целителю, попросив его освятить себя благодеянием и унять головную боль. В этом случае читается такая молитва:

Старче Пантелеймоне, богоугодный святой!
Во имя Бога нашего, отца небесного
ты просил о всеобщем здоровье человеческом.
Услышь же и мою молитву смиренную,
о милости Господней прошу.
Как Боженька милосердный избавил нас от происков лукавого,
так и ты излечи боли головные мои.
Да будет услышана молитва моя.
Аминь!

Саму молитву следует повторить несколько раз, человек в душе почувствует, когда будет достаточно. Но сила ее распространяется только на тех, кто искренне верует в Бога. Те же, кто не открыл свое сердце вере, будут испытывать странные ощущения, потому что обращаются за помощью к той силе, к которой веры не имеют ровным счетом никакой.

В некоторых ситуациях можно своей просьбой побеспокоить и Ангела Хранителя, ведь этот заступник, данный Богом, есть у каждого из нас от рождения. Он обязательно отзовется на прошение и поможет победить головную боль. Произносить такую молитву нужно только в том случае, если настроение человека располагающее и спокойное:

Молитва Ангелу-Хранителю
Ангел мой, охранитель Божественный,
как от неприятностей меня спасаешь,
как правильные пути подсказываешь,
так и от боли головной избавь меня,
раба Божьего (имя).
Аминь!

Просьбу, которая была обращена к заступнику, необходимо диктовать сердцем. И если в индивидуальном понимании очень захочется человеку изменить немного сам текст, то ничего страшного в этом нет. Потому что мила тут заключается не столько в самом слове, сколько в вере.

Молитва, которая усиливает действие лекарственных средств

Молитва от головной боли может почитаться не только как единственное средство исцеления, но и, в большинстве случаев, способствует усилению эффекта от аптечных лекарств, которые были назначены человеку врачом. В качестве такой молитвы можно расценивать послание к Пресвятой Богородице. Ведь головная боль – проблема каждого, она появляется из-за стрессовых ситуаций, переживаний и постоянной борьбы добра и зла, которая происходит в человеческой душе. В святом православии существует множество способов обратиться за помощью, но молитва, адресованная Божьей Матери – одна из самых сильных.

Чтобы головная боль прекратилась как можно быстрее, молитву необходимо читать про себя, удобно расположившись и очистив свои мысли от всего греховного, нужно прочесть предлагаемый текст несколько раз к ряду. Если есть такая возможность, то можно зажечь восковую церковную свечу, потому что наблюдение за мерцанием ее пламени поможет достичь духовного единения с Высшими силами. Нужно просто смотреть на огонь и постараться ни о чем не думать, кроме беспокоящей головной боли . И тогда все проблемы отступят, уйдет чувство раздраженности и гнетущей усталости.

Перед прочтением молитвы, обращенной к Богородице – необходимо несколько раз прочесть «Отче Наш», это можно сделать как дома, так и на работе. И если недуг застал не в домашней уютной среде, а за офисным столом – необязательно иметь под рукой свечу. Духовники рекомендуют запоминать молитвы наизусть, и тогда они будут снимать головную боль безо всяких помех, давая человеку шанс вернуться к нормальной жизнедеятельности. Непосредственно перед прочтением самой молитвы, положено произнести следующие фразы:

• «Пресвятая Богородица, уйми мою головную боль, высокое давление и сильную коль. Аминь»;
• «Богородица Дева, очисти меня от мыслей пагубных и болей навязанных. Аминь»;
• «Пресвятая Богородица, снизь боль в голове и глупость в челе. Аминь»;
• «Пресвятая Дева Мария, пусть боль головная утихнет, а вера в Христа не поникнет. Аминь»;
• «Пресвятая Богородица, защит меня от греховной смоли и головной боли. Аминь».

Нет необходимости перечислять их все, достаточно будет даже одной, но идущей от сердца человеческого.

Молитва с просьбой об исцелении от головной боли, обращенная к крестителю Иоанну

Святой Иоанн был лишен головы приказом всем известного Ирода, который мнил себя великим царем. Его изображение подается людям в каноническом виде – голова страдальца, изображенная на ликах, предполагает обращение к Иоанну Предтече с просьбой унять головную боль. Как покаянному проповеднику, часто к нему обращаются и в попытках обрести собственное покаяние. На русских землях святого просили не только о здравии рода людского, но и искали его благоволения к посевам и плодородию, с его именем освящали ульи на пасеке.

Сам текст молитвы в современной адаптации выглядит так:

«Крестителю Христов, проповедниче покаяния! Кающегося не презри мене, но,совокупляяся с вои небесными,молися ко Владыце за мене, недостойнаго, унылаго, немощнаго и печальнаго, во многия беды впадшего, утружденнаго бурными помыслы ума моего. Аз бо есмь вертеп злых дел, отнюд не имеяй конца греховному обычаю, пригвожден бо есть ум мой земным вещем. Что сотворю, не вем. И к кому прибегну да спасена будет душа моя? Токмо к тебе, святый Иоанне, благодати тезоимените, яко тя пред Господем, по Богородице вем больша быти рожденных всех; ты бо сподобился еси коснутися верху Царя Христа, вземляющео грехи мира, Агнца Божия, Егоже моли за грешную душу мою, да поне отныне,в первыйнадедесять час, понесу тяготу благую и прииму мзду с последними. Ей, Крестителю Христов, честный Предтече, крайний пророче, первый во благодати мучениче, постников и пустынников наставниче, чистоты учителю и ближний друже Христов, тя молю, к тебе прибегаю, не отрини мене от твоего заступления, но возстави мя, падшагося многими грехи, обнови душу мою покаянием, яко вторым крещением, понеже обоих начальник еси, крещением омываяй прародительный грех, покаянием же очищаяй коегождо от дел скверных. Очисти убо мя, грехми оскверненнаго, и понуди внити, аможе ничтоже скверно входит, во Царствие Небесное. Аминь».

Молитвы о болящих, которые помогут в прошении об избавлении от боли родственников и друзей

С молитвами от головной боли в православии обращаются не только к Святым, но и к самому Господу Иисусу Христу:

Тропарь, глас 4-й
«Скорый в заступлении един сый, Христе, скорое свыше покажи посещение страждущему рабу Твоему и избави от недуг и горьких болезней; и воздвигни во еже пети Тя и славити непрестанно, молитвами Богородицы, Едине Человеколюбче».

Кондак, глас 2-й
«На одре болезни лежащаго и смертною раною уязвленнаго, якоже иногда воздвигл еси, Спасе, Петрову тещу и расслабленнаго на одре носимаго; сице и ныне, Милосерде, страждущаго посети и исцели: Ты бо един еси недуги и болезни рода нашего понесый и вся могий, яко Многомилостив».

Существует и очень сильная молитва, которая обязательно поможет при хронических мигренях и болях, которые появились у человека как следствие черепно-мозговой травмы:

«Владыко, Вседержителю, Святый Царю, наказуяй и не умерщвляяй, утверждаяй низпадающия и возводяй низверженныя, телесныя человеков скорби исправляяй, молимся Тебе, Боже наш, раба Твоего (имярек) немощетвующа посети милостию Твоею, прости ему всякое согрешение вольное и невольное. Ей, Господи, врачебную Твою силу с небесе низпосли, прикоснися телеси, угаси огневицу, укроти страсть и всякую немощь таящуюся, буди врач раба Твоего (имярек), воздвигни его от одра болезненнаго и от ложа озлобления цела и всесовершенна, даруй его Церкви Твоей благоугождающа и творяща волю Твою. Твое бо есть, еже миловати и спасати ны, Боже наш, и Тебе славу возсылаем. Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь».

Скептицизм или неверие

Множество людей относится к силе молитвы с особой осторожностью, потому что абсолютно не верит в возможность избавиться от головной боли таким нетривиальным способом. Бог никому не дает гарантии на то, что его молитва будет целительной. Чтобы выздороветь – определенно нужно верить в то, что делаешь. В душе каждого из людей живет человек Верующий, осталось только обратиться к нему с просьбой.

4 молитвы Предтече Иоанну

4.4 (87.78%) 36 голос.

Молитва Иоанну Крестителю об исцелении от головной боли

«Крестителю Христов, проповедниче покаяния, кающагося не презри мене, но совокупляяся с вои Небесными, молися ко Владыце за мене недостойнаго, унылаго, немощнаго и печальнаго, во многая беды впадшаго, утружденнаго бурными помыслы ума моего: аз бо есмь вертеп злых дел, отнюд не имеяй конца греховному обычаю, пригвожден бо есть ум мой земным вещем: что сотворю, не вем.

И к кому прибегну, да спасена будет душа моя? токмо к тебе, святый Иоанне, благодати тезоимените, яко тя пред Господем по Богородице вем больша быти рожденных всех, ибо ты сподобился еси коснутися верху Царя Христа, вземлющаго грехи мира, Агнца Божия.

Егоже моли за грешную мою душу, да поне отныне, в первыйнадесять час, понесу тяготу благую и прииму мзду с последними. Ей, Крестителю Христов, честный Предтече, крайний Пророче, первый во благодати мучениче, постников и пустынников наставниче, чистоты учителю и ближний друже Христов, тя молю, к тебе прибегаю: не отрини мене от твоего заступления, но возстави мя падшагося многими грехи; обнови душу мою покаянием, яко вторым крещением, понеже обоего начальник еси: крещением омываяй прародительный грех, покаянием же очищаяй коегождо дело скверно; очисти мя грехами оскверненнаго и понуди внити, аможе ничтоже скверно входит, во Царствие Небесное. Аминь.»

Молитва Иоанну Предтече для успокоения души

«Крестителю Христов честный Предтече, крайний пророче, первый мучениче, постников и пустынников наставниче, чистоты учителю и ближний друже Христов! Тя молю, и тебе прибегая не отрини мене от твоего заступления, не остави мя падшего многими грехи; обнови душу мою покаянием, яко вторым крещением; очисти мя, грехи оскверненнаго, и понуди внити, иможе ничтоже скверно входит, в Царствие Небесное. Аминь.»

Молитва Иоанну Предтече от тюрьмы

«Предтече и Крестителю Христов Иоанне, проповедниче покаяния! Ты неповинне всажден был еси в темницу: аз же, вверженный в злоключение сие, достойное по делом моим приемлю, яко преступник правды и закона. Всели в мое сердце чувство покаяния о гресех моих! Несть бо ни единыя злобы ни беззакония, ихже аз, окаянный, не содеях; престрашни греси мои. Учителю правды! научи мя право глаголати о мне самом пред судиями. Не преставаяй и в темнице обличати беззаконнаго Ирода, даруй ми, да наипаче зде обличает мене совесть моя, да от обличении ея не возмогу на долзе времени утаити мое преступление. Аще же осужден буду понести наказание, даруй ми быти терпеливу, якоже ты сам терпеливно несл еси усекновение главы твоея, желанное от Иродиады. Ей, Крестителю Христов! Простри ми, рабу твоему, руку, крестившую Христа Спасителя моего, да мя извлечеши из глубины погибели. Ты еси больший всех в рожденных женами, ты еси первый по Богородице, праведник между человеки. Сего ради прибегаю к тебе аз, имеяй потребу в велицем ходатае, яко велик есмь грешник. Убо и да осенит мене, недостойнаго, благодать твоя, Предтече Господень.»

Молитва Иоанну Крестителю от пьянства

«Святый Предтече и Крестителю Христов Иоанне! Проповедник сый покаяния, кающихся не презри нас, но молися ко Владыце Христу за нас, недостойных рабов, унылых, немощных, во многия грехи впадших. Смерти убо чаем, о гресех же наших николиже поболехом и о Царствии Небеснем не попекохомся: но не презри нас, Крестителю Христов, честный Предтече, болий рожденных всех, постником и пустынником наставниче, чистоты учителю и ближний друже Христов. Тя молим, к тебе прибегаем: не отрини нас, просящих твоего заступления, обнови души наша покаянием, еже есть второе крещение: твоим ходатайством пред Господем испроси нам очищение грехов. Уста недостойная вопиют к тебе, и душа смиренная молится, сердце сокрушенное из глубины воздыхает: простри пречистую твою десницу и защити нас от враг видимых и невидимых. Ей, Господи Иисусе Христе! Молитвами святаго Иоанна Крестителя Твоего, изряднее же Пречистыя Твоея Матери, Владычицы нашея Богородицы, спаси нас, грешных рабов Твоих, кающихся о гресех. Ты бо еси Бог кающихся, и на Тя, Спасителя, возлагаем надежду, славяще Пресвятое Имя Твое, со Безначальным Твоим Отцем, и со Пресвятым и Благим и Животворящим Твоим Духом, ныне и присно и во веки веков.»

На сегодня треть населения планеты время от времени страдает от головной боли. Если прием лекарственных средств не помогает, или обратиться к врачу нет возможности, на помощь придет исцеляющая сила Господня. Но далеко не каждый человек православной веры осведомлен, какую молитву и как следует прочесть, чтобы головной боли не стало. Не стоит удивляться тому, что молитва способна снять недомогание, усталость, головокружение, но она должна быть правильно прочитана, с искренней и непоколебимой верой в Господа, чтобы он услышал прошение и исцелил.

Молитва становится мощнее и ее сила увеличивается, если в обращении к Господу упоминать только себя и просить о своем здравии. Нельзя во время произношения молитвы забыть о родных и близких вам людям. Зачастую появление головной боли является проблемой наследственного характера, поэтому начать обращение к Богу стоит со слов извинений своим родителям, родным, детям.

Молитва для исцеления

Головная боль пройдет, даже если не знать молитвенного текста обращения к Всевышнему, сила молитвы поможет обрести здоровье, наполнит жизненными силами. Отче Наш также способствует снятию боли и помогает вернуться к здравию. Для этого следует:

• Оставить негативные и злостные помыслы, освободить сознание от мыслей;
• Все силы, что есть, должны быть направлены на духовное очищение себя;

К кому из святых читать молитву от боли головы?

В православии известно множество святых, которые еще при своей мирской жизни были целителями и лечили различные болезни. К ним просящий обращается за здоровьем, а также для излечения от разных недугов.

Головная боль проходит, когда просят о помощи:

• Иоанна Предтечу;
• Иоанна Крестителя;
• Святую Богородицу;

Считается, что самой большей силой, наиболее действенным является обращение к святому, которое будет услышано Богом. Чаще всего святого Иоанна просят, когда возникают житейские трудности, неурядицы. Силу молитвы Предтече не понаслышке знают богомольцы, чья душа переполнена страданиями.

Особенности прочтения молитвенного текста

Прежде, чем просящий начнет произносить молебен, ему нужно быть уверенным в причине появления головной боли. Ведь ситуации бывают разные, в том числе и нервное перевозбуждение, переутомление. Нередко появления боли может быть признаком опасных проблем со здоровьем. В таком случае, молитва поможет лишь приглушить боль, снять ее на время, но причину плохого самочувствия не устранит.

Молитва будет услышана Всевышним, если искренне веровать в ее силу и чудо. Если не наполнено верой в святость молебна, молитва не будет услышана и не будет исцеления. Следует помнить, что молитву нужно произносить, стоя перед образом святого, к которому обращаетесь. Но это не обязательно, но желательно, так как головные боли могут настичь не только дома, но и в другом месте, и лика святого может не оказаться под рукой.

Во время произношения святых слов нельзя отвлекаться, думать о чем — то ином, кроме прошения, произносить текст на свой лад. Перед и после прочтения стоит сосредоточиться, проникнуться верой в искренность благоговения перед Господом, очистить себя от посторонних мыслей и помыслов.

Еще одним спасением при головной боли будет молебен святым – целителям или молитва Ангелу – Хранителю.

Головную боль снимает прочтение молитвы, которая обращена к святому Иоанну — Иоанну Предтече:

Креститель Христове, проповедничье покаяния, каящагося не презирай меня, но совокупляяся с вoи Небесными, помолись за меня, недостойного, грустного и унылого, немощного и печального, во многея беды вошедшего, утруждeнного всякими пoмыслами ума моего. Аз бо есмь вертеп злых дел моих, отнюдь не имeяй конца греховному бытию и обычаю, пригвоздeн бо есть ум мой мирским вещeм.

Что сотворю мя? Не ведаю досе. И к кому прибигну, да спасeнная будет душа мя? Только к теби, святой Иоанне, благодати тезоимените, яко тя пред Богом по Богородице вем больша быти рожденных всех, ибо ты сподобился еси коснуться верхy Христа Спасителя, взeмлющаго грехи мира сего, Агница Господня. Егoже молись за грешнаю мою душу бренную, да понe отныне, в первый нa десятый час, понесу тяготу благую весть и прйиму мзду с последними. Ей, Крестителю Христов, честный Предтече, крайний Пророче, первый во благодати мученик, постников и пустынников наставник, чистоты учителю и ближний друже Христов!

Тебя молю, к тебе прибегаю: не отрини меня от твоего заступления, но возстави меня, падшагося многими грехи. Обнови душу мою покаянием, яко вторым крещением, понeже обоегo начальник еси: крещением омывaй прародительный грех, покаянием же очищaй коегождо дело скверно. Очисти меня, грехами осквернeннаго, и понyди внити, и ничтоже скверна входящая, в Царствие Небесное.

Аминь.

Однажды прошения о помощи и избавлении от головных болей были услышаны, и двадцатилетняя прихожанка избавилась от давно мучающей ее мигрени. Немного позднее, в Иоанно – Предтеченском монастыре были услышаны молитвы женщины, которая перенесла тяжелую операцию головы с диагнозом – злокачественное образование, выявленное в тканях головного мозга. Молитвы, произнесенные у образа Иоанна, были услышаны, и сила Всевышнего спасла больную от неминуемой смерти.

Неверие и скепсис

Некоторые люди к чтению богослова относятся весьма скептично, поскольку в душе нет веры в то, что при помощи молебна можно унять головную боль. Но Господь Всевышний никому из нас не гарантирует что достаточно один раз прочесть молитву боль пройдет и Вы исцелитесь. В первую очередь для выздоровления нужна вера в произносимые слова и в то что делаешь.

В душе каждого из нас живет Господь, откиньте прочь все сомнения, веруйте сердцем и Всевышний обязательно поможет!

Головная боль и мигрень делают невыносимым существование человека, в такие минуты он готов на любые меры, лишь бы избавиться от страшной пытки. Сегодня большинство людей выбирают лечение таблетками, кто-то отдает предпочтение народной медицине. Но бывают такие ситуации, когда никакие из вышеперечисленных лекарственных средств недоступны. Тогда молитва - лучшее средство от разного рода болезней.

Чем помогает

Среди прихожан существует мнение, что помогает не столько сама молитва, сколько искренняя вера в помощь Бога, об этом говорит и расхожее утверждение: «По вере вашей будет дано». Поэтому для кого-то молитва при головных болях может быть единственным действенным средством, для кого-то - в дополнение к медицинским препаратам, все зависит от того лишь, насколько человек погружен в веру.

Для верующего человека первой помощью от головной боли является молитва

Так как головная боль может быть симптомом стресса, переживаний, то молитва помогает успокоить разум и прийти в спокойное состояние, что соответственно и избавляет от боли.

Также читайте:

Встречаются ситуации, когда головная боль является следствием опасного заболевания. Это, конечно, не означает, что следует перестать молиться и обратиться к официальной медицине, но говорит об обязательном наблюдении у доктора.

Правила чтения

Вариантов молитв об избавлении от данного недуга довольно много, главное кроется даже не в самом тексте молитвы, а в сердце человека, его искренности и открытости Господу Богу. Именно поэтому важно помнить о правилах чтения молитвы:

• для начала важно настроиться на моление, приведя себя в особое молитвенное состояние - спокойное и отрешенное от иных проблем;
• обязательно умойтесь, причешитесь и наденьте чистую одежду;
• общее правило для женщин - никаких брюк и обязательно голова, покрытая платком ;
• зажгите свечу или лампаду, это поможет настроиться на молитву;
• текст молитвы произносите не торопясь, тихим голосом, если чувствуете, что необходимо покаяться, то перед началом моления можно это сделать.

Молитва помогает успокоить разум и прийти в спокойное состояние

Как читать

Чтение молитвы всегда довольно индивидуальный процесс, поэтому разложить его в соответствии с какими-либо критериями довольно сложно, однако, общие рекомендации для этого процесса таковы:

• прежде, чем читать молитву Божией матери об избавлении от головной боли, либо молитву святым угодникам, лучше начать с прочтения молитвы «Отче наш» ;
• перед или после прочтения молитвы можно произнести фразу, обращенную к Богородице (если молитва читается ей), с просьбой освободить от недуга, фраза обязательно должна завершаться словом «Аминь».

Совет! Лучше текст молитвы выучить наизусть. Но если этого не получилось - ничего страшного, ведь важно не просто читать текст, а пропустить его через себя, поэтому чтение с молитвослова не возбраняется.

Кому молиться о помощи при головной боли

От головной боли поможет избавиться молитва Пречистой Божией Матери - небесной матушки всего человечества:

Пресвятая Богородица, уйми мою головную боль, высокое давление и сильную коль. Аминь.

Богородица Дева, очисти меня от мыслей пагубных и болей навязанных. Аминь.

Пресвятая Богородица, снизь боль в голове и глупость в челе. Аминь.

Пресвятая Дева Мария, пусть боль головная утихнет, а вера в Христа не поникнет. Аминь.

Конечно, не каждый знает текст этой молитвы наизусть, а молитвенник не всегда под рукой, тогда, по мнению святых отцов церкви, можно читать одну из самых известных молитв - «Отче наш».

Внезапно возникшую головную боль поможет снять молитва

При этом недуге также просят помощи и у Матронушки Московской, и у святого Николая Чудотворца, а также у святого Иоанна Предтечи. Царь Ирод обезглавил некогда Иоанна, поэтому часто на иконах изображается только голова Крестителя.

Молитва Матроне Московской от головной боли

Дорогая Старица, Матрона Московская.

Сжалься и избавь меня от струпа и язв, от рубцов и голода, да прибавь мне православной выдержки.

Отринь болезни греховные и ниспошли мне мысли духовные.

Спаси меня от порчи кошмарной, от сглаза и корчей проклятых.

Ниспошли с неба заступничество и избавь от деяния нехорошего.

Во всем будет воля твоя. Аминь.

Молитва от головной боли Иоанну Предтече

Крестителю Христов, проповедниче покаяния, кающагося не презри мене, но совокупляяся с вoи Небесными, молися ко Владыце за менe, недостойнаго, унылаго, немощнaго и печальнаго, во многия беды впaдшаго, утруждeннаго бурными пoмыслы ума моего. Аз бо есмь вертеп злых дел, отнюдь не имeяй конца греховному обычаю, пригвождeн бо есть ум мой земным вещeм.

Что сотворю? Не вем. И к кому прибегну, да спасeна будет душа моя? Токмо к тебе, святый Иоанне, благодати тезоимените, яко тя пред Господем по Богородице вем больша быти рожденных всех, ибо ты сподобился еси коснутися верхy Царя Христа, взeмлющаго грехи мира, Агнца Божия. Егoже моли за грешную мою душу, да понe отныне, в первыйнaдесять час, понесу тяготу благую и приму мзду с последними. Ей, Крестителю Христов, честный Предтече, крайний Пророче, первый во благодати мучениче, постников и пустынников наставниче, чистоты учителю и ближний друже Христов!

Тя молю, к тебе прибегаю: не отрини мене от твоего заступления, но возстави мя, падшагося многими грехи. Обнови душу мою покаянием, яко вторым крещением, понeже обоегo начальник еси: крещением омывaяй прародительный грех, покаянием же очищaяй коегождо дело скверно. Очисти мя, грехами осквернeннаго, и понyди внити, aможе ничтоже скверно входит, в Царствие Небесное. Аминь.

Важно! Помолиться с помощью в освобождении от головной боли можно также своему святому Ангелу Хранителю - первому заступнику человека перед Господом.

Молитва от головной боли Ангелу-хранителю

Ангеле Божий, хранителю мой святый, на соблюдение мне от Бога с небес данный!

Прилежно молю тя: ты мя днесь просвети, и от всякаго зла сохрани, ко всякому деянию настави, и на путь спасения направи.

Молитва от головной боли